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浚县天气_浚县天气预报一个月
tamoadmin 2024-08-29 人已围观
简介1.形容草帽优美短句2.《乡愁笔记》马金章散文赏析3.鹤壁一日游最佳去处4.古代的靖康之难过程5.2018河南省最全限行时间表+区域+尾号+外地车限行政策6.宋辽战争的故事弥勒佛称为阿逸多菩萨摩诃萨,为世尊释迦牟尼佛的继任者。弥勒为梵文Maitreya的音译,意为慈氏。这为菩萨的名称,距离佛相比还有一层。据《弥勒上生经》和《弥勒下生成佛经》讲,弥勒出生于古印度南天竺劫波利村大婆罗家庭,属一等贵族,
1.形容草帽优美短句
2.《乡愁笔记》马金章散文赏析
3.鹤壁一日游最佳去处
4.古代的靖康之难过程
5.2018河南省最全限行时间表+区域+尾号+外地车限行政策
6.宋辽战争的故事
弥勒佛称为阿逸多菩萨摩诃萨,为世尊释迦牟尼佛的继任者。
弥勒为梵文Maitreya的音译,意为慈氏。这为菩萨的名称,距离佛相比还有一层。据《弥勒上生经》和《弥勒下生成佛经》讲,弥勒出生于古印度南天竺劫波利村大婆罗家庭,属一等贵族,非常的尊贵。
按佛教说法,佛国世界中有三位相连续的佛。第一位即为过去佛,称为“燃灯佛”,生时身边一切光明如灯,故得名。释迦牟尼未成佛时,燃灯佛曾给他授记,因为燃灯佛称为过去佛。第二位为现在佛,即释迦牟尼佛。第三位,即这位弥勒佛,也称未来佛。
弥勒菩萨入世的箴言,在佛教各派别的经典中均有描述,故弥勒菩萨成为佛教徒的被救度的寄托。在大乘经典中,弥勒是姓,阿逸多是名,与上座部的传说不同,可能为来自大众部的传说。据说弥勒菩萨出身于南天竺婆罗门家庭,为释迦牟尼佛的弟子,常修行菩萨道,现住兜率天兜率内院修行、说法。
扩展资料:
元代以后,弥勒佛信仰更甚。元末,赵丑斯、郭菩萨倡言“弥勒当有天下”,韩山童宣扬“天下大乱,弥勒佛下生”,彭和尚作偈颂劝世人念弥勒佛。这些轰轰烈烈的农民起义,终于推翻了元朝的统治。太平天国之时,贵州号军起义,白莲教一枝灯花还有宣传弥勒降世的新王来执掌乾坤。
弥勒信仰传入日本为通过朝鲜半岛作为中介的。百济国王曾把弥勒佛像赠给日本天皇。在奈良、平安时代(公元710年-1185年),弥勒寺的建造已经颇为盛行,且分布地域很广。发愿往生兜率内院的僧人,则如雨后春笋,以南都六宗僧人为主,尤其为日本研究因明的学者,大都仿效日本因明开山祖师松蓧善珠,发愿往生兜率天内院。
百度百科-弥勒佛
形容草帽优美短句
滑县大,下面是长恒和滑县的面积介绍:
1、长恒:
长恒位于河南省东北部、新乡市东部, 北接安阳市滑县、濮阳市濮阳县,南接开封市兰考县,西接封丘县、东与山东省菏泽市东明县隔黄河相望,南北长45千米,东西宽35千米,总面积1051平方千米。
2、滑县:
滑县位于河南省北部,与濮阳、延津、浚县、长垣、封丘、内黄接壤。县城道口镇南距郑州市130千米,北距安阳市70千米,东北距濮阳市53千米,西南距新乡市70千米,西北距鹤壁新市区25千米。区域面积1814平方千米。
滑县的地势地貌与气候特征:
滑县地形以平原为主。气候湿润,雨量较为充沛,平均气温13.7度,平均降水量634.3毫米,日照2365.5小时,无霜期201天,适宜小麦、玉米、金银花,大豆、花生、棉花、红薯等农作物生长。
滑县地跨黄河、海河两大流域,降雨受季风、太行山地形影响,天气变化剧烈,多灾害性天气,年降雨量的60%—70%集中于主汛期7、8、9三个月内几次较大降雨过程,7月下旬至8月上旬是大暴雨的多发期。年内降雨时空分布不均,旱涝灾害频繁发生是滑县历史上自然灾害的特点。
以上内容参考?百度百科—长垣、百度百科—滑县
《乡愁笔记》马金章散文赏析
1. 形容草帽的句子有哪些
1. 他带着一顶垂着白色长飘带的精致小草帽,十分好看。
2. 一顶绿榕鹅毛帽下俊眉修眼,顾盼神飞,云髻峨峨,见之忘俗。然后回眸之间,帽檐拨动流苏,皓齿内鲜,明眸善睐,那线条朗朗,神韵又颇似中世纪的火。温柔之中带着豪气,动静之间英气照人。
3. 帽檐上缀着蝴蝶,我跑起来,蝴蝶就一动一动的,象是一只只真正的蝴蝶在翩翩起舞,真漂亮啊!帽子上的钻石也很漂亮,有红的、有蓝的、有黄的.真是五颜六色数不尽哪。
4. 我很喜欢这顶草帽。它的帽檐上缀着蝴蝶,我跑起来,蝴蝶就一动一动的,象是一只只真正的蝴蝶在翩翩起舞,真漂亮啊!帽子上的钻石也很漂亮,有红的、有蓝的、有黄的.真是五颜六色数不尽哪。
5. 我做的草帽是专为运动员设计的。一般的帽子都有遮阳性能,我把普通帽子的遮阳部分去掉,只剩下帽沿部分,再把帽沿部分加大,这样既可以帮运动员快速散热,又可以不让阳光照射到运动员的眼睛。这真是两全其美。
6. 看看同学们做的草帽,有的做古代的“员外帽”有的是现代的“博士帽”。我觉得最具特色的还是贾康琦的“秦始皇帽”他做的非常好看,戴在贾康琦头上,再加上一些胡须,仿佛一个秦始皇再现。游翊艺做的宫女帽也受到了大家的好评,美术老师戴上它摆了一个兰花指的动作,笑得大家前仰后俯。
7. 妈妈买了个大西瓜,切成两半,我和妈妈一人一半。我吃完西瓜,看着那绿绿的半圆西瓜,特像帽子。我开心地想:如果戴上绿绿的西瓜帽子,一定很美!于是,我迫不急待地戴上帽子,来到镜子前,一看,多美的西瓜帽子啊!我高兴地蹦来跳去,还得意地唱起歌来。
8. 我希望我有一顶神奇的草帽。这顶帽子四季全都可以戴。它是一顶彩色的帽子,上面有春夏秋冬的花纹。在春夏秋冬的花纹上有四个按钮。
9. 爷爷喜欢草帽,一年四季,他的头上总有一顶帽子,连睡觉都戴着。另外,他还有一只小木箱,里面装的就是他几十年来戴过的所有帽子。
10. 今天,我妈妈给我买了一个红色的草帽。帽子非常有特点,尤其是它上面的那个风扇,小风扇是太阳能的,只要有强烈的阳光小风扇就转动,非常凉爽;帽子上还有六只小羊的图画,非常漂亮。我特别喜欢这个红色帽子。
11. 帽子上面有毛,毛上面的左右两边是一对耳朵,耳朵中间有个鼻子,鼻子的左右两边是一双明亮的眼睛,鼻子的下面是嘴巴。瞧,它张着大嘴,好像要吃我们似的,嘴的左右两边也各有一些毛,帽子的后面还写着一个“王”字。这就是老虎帽。
12. 我有一个漂亮的草帽,是在浚县山买的。那时侯,我们坐车去浚县山,到了那里,我津津有味地欣赏着古色古香的建筑物。姥姥游览的时候,发现一顶新疆帽子,真漂亮!姥姥爱不释手,就给我买了一顶。
2. 关于帽子的句子有哪些(1) 经过半个世纪的奋斗,我们已经甩掉了贫穷落后的帽子。
(2) 文艺批评要实事求是,不能扣大帽子。
(3) 小北戴帽子时,总是把帽舌压得很低。
(4) 这猝不及防的惊变,使我帽子下面的头发都竖起来。
(5) 妈妈给我买了一顶帽子。
(6) 经过多年的艰苦奋斗,这个穷山村丢掉了贫穷的帽子,过上了丰衣足食的日子。
(7) 天气热得人直冒汗,他拿着帽子手不停挥地扇着。
(8) 这不留余地,只用扣帽子、打棍子的办法来解决人的思想问题,结局你就可想而知了。
(9) 侦察员老李将帽子挂在树枝上,然后突然离去,取这种金蝉脱壳的办法才摆脱了敌人的追捕。
(10) 他急忙脱下帽子,光着头气喘吁吁地站在那里。
(11) 于是他鬼使神差地拾起了帽子,走出了办公室。
(12) 大庆石油工人艰苦创业,为摘掉我国贫油国的帽子立下了汗马功劳。
(13) 生活总想磨去一个人的棱角,扣上平庸的帽子。
(14) 一切古来的天才,都在我们凡人的手够不到的墙壁上的钉子挂了帽子。不过须有踏脚的凳子。但是,那个踏脚的凳子,无论在那一家的旧货商店里都能有的。
(15) 才华和优雅如果掌握得有分寸,总在一个人的举止和谈吐中被人觉察到,但是无e799bee5baa6e79fa5e9819331333363396333需炫示出来。正像不必把你的帽子、裙子和缎带一下都穿戴上,为的是让别人知道你拥有这些东西。
3. 关于红帽子的句子关于红帽子的句子红帽子_词语解释拼音:hóng mào zi解释:1.白色恐怖时期,进步人士被指为***员或与***有联系,叫做被戴上红帽子。
2.旧时称火车站上搬运行李、装卸货物的工人。因其头带红帽,故称。
例句:我一直以为只有春天的植物园是美丽的,原来冬天的植物园也不差。当我们走进宽敞明亮的大玻璃房,顿时感到春天的气息,各种各样的花草树木多得数不清,有名叫仙客来的美丽花朵有头戴一顶红帽子的一品红有名贵的君子兰有有趣而漂亮的拖鞋兰有高高大大的像酒瓶式的酒瓶椰子树……。
鹤壁一日游最佳去处
瓦
对瓦最深处的记忆是盖房撩瓦的情景。小时,很欣赏盖房撩瓦的协调动作。地面小工将数目不等的瓦一页页叠成高高一摞,搬起用劲上抛。脚手架上的人稳稳将瓦摞接住放在脚手架上。一页页瓦,在匠人手里,坐实在泥浆上。这个过程,我们这里叫瓦瓦。第一个瓦字,是动词,第二个瓦字,是名词。瓦瓦,词性的转变,由声调界定,真妙。妙处更在那一页页瓦,一天半晌时间,便在屋顶上正看为行、偏看是排地列队成了蓝瓦瓦的方阵。从此,这些瓦们,携手同心,开始为这家遮风挡雨。
对瓦最美的记忆与雨雪相关。飘忽的春雨,随微风撒落在瓦上,恰似此时柳芽桃蕾亲吻雨露的亲昵,个中韵味,如李商隐的诗句:“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”往往夏雨急骤,秋雨连绵。当银亮的雨线箭杆样刷刷射下的时候,瓦屋顶就像一面被乱槌擂响的鼓,发出噼噼的喧响。随即,雨水顺着瓦垄浇下来。水天茫茫之中,屋檐顷刻垂下一挂晶亮的水帘。这其中韵致,在我有限的阅读中,还没觅到能引起我共鸣的表达。冬日逢雪,雪羽无声地落在瓦上,羽羽相接,层层叠压,渐渐变厚,厚成一床巨大的棉被,棉被便严严覆盖了屋顶。融雪的日子,天气会变得奇冷。俗语说:下雪不冷化雪冷。这期间,雪水和瓦,就像缠缠绵绵的情侣,难舍难分。屋顶最边那排檐瓦,板瓦上有个勾,叫滴水。融化的雪水,欲垂落下来,但却又被滴水凝注了,结成冰。凌冽的寒风中,滴水上的冰一点点加长,形成冰挂。三五日,瓦屋顶会露出青瓦瓦的冰蓝。看着胶粘在屋檐的冰挂,令人想起白居易的诗句:“池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。”
化雪寒冷。瓦屋化雪的那个冬日,却使我有了一个最最温暖的回忆。那年化雪的日子,母亲打电话叮嘱说,可不要节省啊!多烧烧炉子,要把房里弄暖和。我说,暖和呀。母亲说,今天,我上街,从你那门口过,你们那排房,数你屋里寒。我惊异,母亲没进家门,又没去邻家,咋知没邻家暖和呢?母亲接着说,别人家房顶上的雪差不多化光了,只你,屋顶上的雪,还厚墩墩、白晃晃的。放下电话,我急步走出家门,往屋顶一望,果然我屋顶上有白皑皑的积雪。我惊异,母亲疼爱儿子的心多细呀。那时,我感到一股暖潮在心里急骤翻腾起来。
对瓦最感伤的记忆是瓦葬的传说。2014年11月13日,我和弟妹们回家找祖父母、曾祖父母的准确墓葬处。几位宗族亲人获知消息后也到了祖茔地。此间,说起过去日子贫穷时,人若死了,买不上棺木的人家,就用席子裹身、板瓦盖脸下葬。一位本家奶奶说,前几年,在咱村北,发现一处古墓,死者的脸上,就盖着一片瓦。
对瓦最遗憾的记忆是一位瓦当收藏者引起的。2007年6月9日,是我国第二个文化遗产日,期间,被冯骥才称为“文化抢救的愚公”孙春峰对着电视台记者说:他曾花费10年工夫,见证了浚县这座历史文化名城的消失。孙春峰是个瓦当收藏家,据说,他收藏的瓦当存了3个大仓库,其中,近一半收藏,竟来自我的家乡:国家历史文化名城浚县。实在痛心,当我们将这些老旧瓦当视作垃圾扔掉的时候,孙春峰却当宝贝一样收藏起来了。这些年,孙春峰的话,不时会冒出来刺痛一下我敏感的神经。
在我的视野里,还有一位对瓦有着浓厚感情、深层理解的朋友。去年,文明君拿着一本《瓦舍言庄》让我看,这是他义务为人设计的一份文案。文案不仅图文并茂,而且简直是一首诗、一篇上好的散文。看了引起我一连串联想。有点遗憾的是,在一段瓦松的文字处,注明“暂缺待补”字样。我当时想,瓦松的场景,真难寻觅呢!如今,在一古宅屋顶之上,我看到了瓦松。庆幸的是,成虎先生及时拍了瓦松的照片。此时,我想起《瓦舍言庄》中的一句话:“瓦舍,是一个怀旧的、能悄悄说话的地方。”
泉水叮咚何处觅
20世纪80年代初,对越自卫还击作战刚结束,《泉水叮咚响》这首歌呼啦一下子便在我们部队唱响了。“泉水呀泉水,你到哪里你到哪里去,唱着歌儿弹着琴弦流向远方……”我们这些经过战争血与火的兵们,唱着“不要想我也不要想家乡”的词句,一种酒曲一样浓烈的爱国思乡情怀便被叮咚的泉水酿酽,激动的泪水便会悄然爬上一张张青春的脸庞。
就是那时吧,我对泉水便有了一种特殊的情愫。前年,为备战《皇宫帝陵中的浚县花斑石》这本书,我随石刻艺术家张学英到善化山风,过长丰渠时,学英痛惜地说,前20年,这里涌泉遍布。
学英的家在善化山东麓郑厂村。相隔两年,我踏察古村落来到善化山西南麓张洼村。当走到村中一条绿树掩映的沟壕时,村委会主任介绍,这条泉沟,过去清流不断,沟中有多个泉眼。偏南段有一眼温泉,天冷时,妇女们常常在热气蒸腾的泉边洗衣。多美的情景啊。可惜,泉水已断涌二十来年。
这条从村中间穿过的南北走向的泉河,将张洼村分成东西两个张洼。两个张洼村,家家男性都姓张,并且同一个宗族,都是明将军张昊后裔。张继现介绍:当年,先祖张昊看到这里山清水秀,土地肥沃,地势低洼,便于藏匿和休养生息,又在善化山阳面的象鼻子一旁,是一处风水绝佳之地,便将家迁居到了这里。
说起泉,了解到张洼村一家的院子里过去就有一眼泉。现在,尽管泉水断流了,但泉池还在。我们随即来到这家。这曾是一眼神奇的泉。主人在泉池边向我们介绍:过去,每逢大年三十,小尽则是二十九下午,泉水由清澈变为乳白,持续到第二天的大年初一下午,泉水又由乳白变为清澈。为什么会出现如此神奇的现象呢?20年前断流了的泉水,留下了一个永远无法破解的秘密。因为神奇,主人对这泉十分敬畏,平时不吃这泉水,更不用这泉水洗衣涮物。至今,每月逢初一和十五,都要给这泉敬奉香火。我看到,在泉池西边石板的南端下方,有一个用作香炉的方铁盒,盒中,有燃过不久的香灰。主人说,昨天,是初一,上了香。眼前,泉池里的一棵桃树和池边几棵黄瓜长势喜人,看着疏影摇曳的泉池,不由想起杨万里的诗句:“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。”可惜的是,身在奇泉边,难觅奇泉影啊。
目睹泉池,不由联想起白寺村的幸福泉。三十多年前,白寺村在村西兴建引共渠灌溉工程时,或许感动了上苍吧,竟在施工时挖出了一个大泉眼。12吋水泵放进泉眼,千余亩地浇一遍也不会干。村人将此泉命名为“幸福泉”,高架的渠道为“幸福渠”。令人长叹的是,20世纪80年代中期,幸福泉彻底断水了。
一个雨丝飘窗的下午,我翻阅明代和清代《浚县志》,竟在古卷黄页中发现了泉水涌流,字里行间听到了泉水叮咚的喧响。
明嘉靖《浚县志·山川·善化山》载:“山下槛泉七十有二。”
清康熙《浚县志·山川》专列“泉”目,说:“白金泉,在紫金山下,有太守徐闳中铭;槛泉,在善化山下,共七十有二。《尔雅》曰:‘槛泉正出,正出者,涌出也’。近日湮塞过多,共存仅半。荆家寨、张家洼、王枫园、石桥头、东阳涧、西阳涧、大屯之大泉小泉则最著者也”。
家乡的泉,也有个渐次湮塞的过程。合上县志,我把这惆怅告诉了在县志办工作的一位文友。想不到的是,文友给了我一个惊喜。他说,咱县后公堂村或许现在还有泉。我随即辗转联系后公堂村委会人员,果然得到了可喜的肯定。
后公堂村在淇河东岸。一位村民对我说,涌泉都在河西岸。听口气,泉眼还挺多。可到了西岸,来到最大的温泉处,由于天气严重干旱,淇水断流,这泉水也在前几天停涌了。村民引领我们沿岸寻找另几眼较大的泉。可到跟前仍是失望。再往前走。走。
在河滩上,我们终于发现了泉。惊喜。
是涌泉。四个。三个大点的,一个细小的。汩汩泉水,卯着劲,推搡着泥沙,不停地翻涌。翻涌的泉水,集成潭,汇成溪,流向东边干枯的淇河河床。
我终于寻到了家乡的泉,尽管,我没有听到细泉叮咚的声音。
村民用不容置疑的口气介绍:只要天不旱,温泉,还有那几眼大些的泉,都会涌水的。我点头,然后相约逢时再来观泉。看着温泉一米多宽的布满鹅卵石的水道,我想,只要此泉涌水,水击卵石,就会叮咚叮咚,唱着歌儿,弹着琴弦,流向远方……
白寺村见世面
见过世面吗?世面是个什么样子?几乎没人说得清、道得明“世面”到底是什么。人们则往往鼓励初出茅庐的人说:出去见见世面吧。人们还容易嘲讽那些见识浅薄的人:没见过世面。即便是走南闯北、曾经沧海、除却巫山的人,也很难说就见过世面了。
意想不到的是,我竟在本县白寺村见到了世面。
连续进行古村踏察。这天来到白寺村,看过历史街区和古民居,出了玉皇庙,来到隆兴寺。家住寺院东隔壁的一位老太太引领我们进隆兴寺山门时问我们:见过世面吗?我们几人都说没见过。老人说,前面大殿门两边就有世面。惊喜的神色几乎同时蹦跶到我们的脸上,我们的脚步加快了。
世面,这就是世面吗?我问老人,得到的是肯定的回答。我在两块世面前驻足,惊喜中有疑虑,释然中有困惑。这是两块明代初年的石碑,其形制独特,碑身厚度为35公分,碑身宽40公分,高77公分。碑座、碑身、碑帽通高1.66米,两通碑显得十分拙朴和厚重。左碑文为:三皇圣祖,天皇伏羲氏、地皇神农氏、人皇轩辕氏。右碑文为:夫寺者植福究道之必人,肇自汉永平年中为始,随世而变,兹者隆兴寺,中始建,屡罹兵燹而废,至大宋至正庚午复建,迨我朝改元统制,重修后殿三楹。佛像巍峨,金碧交辉,改荆藜作胜地,既刻铭于石,永远为记云耳。
为何这是世面呢?我问自己。研读碑文,渐渐琢磨出一点世面的味道。敬开天辟地,拜三皇华夏圣祖,认源知本,行不辱祖,动不悔己。这左边的碑文,或许是告诉众生见世面的第一个高度。右边的碑文,披露的是佛教在中国的传播史以及隆兴寺的废兴史,似乎是在启示众生:外来的文化与本国文化的碰撞交融,才能提升文明程度。有了这气度,是见世面的第二个高度。
我后退几步,站在隆兴寺大殿大门中间,怀着虔诚,仔细打量眼前的世面。目光从左边的碑帽移到右边的碑帽时,我惊喜得啊了一声。左边的碑帽,粗粝的青石上稍有凿痕。这不是一座挺拔的山峰吗?是的,山峰。右边,我的目光急切地转向右边的碑帽:形象自然,石上几乎不着凿痕,中间呈凹壑状。我惊喜:阴阳。山为阳,壑为阴。西为阴,东为阳。万物皆有阴阳,“阴阳和而万物得”(《礼记·郊特牲》)。我想起那位老人的话:两块碑是世面。单独一块,就不是世面了。世面,世面。两碑结合,才为世面。在白寺村真能见世面啊!那两块世面,究竟拥有多少有关世面的信息密码啊!
白寺村的确是一个很有文化底蕴的古村。古村坐落在白寺山坡上。传说:秦始皇当年路过此处,驻驾祭祀西岳华山神白帝少昊,此山得名白祀山,村遂以山名之:白祀村。清末明初改称白寺村。村中,20世纪90年代曾出土一块无字碑,据说就是秦始皇祭祀白帝后立的呢。
这就是白寺村的世面,对这世面,外地的朋友或许不能认同,这在情理之中。世面,世面。世界之面。各地都会有各自的世面。要不,为什么人们老爱说那句话:出去见见世面吧?
一个人穷其一生,恐怕真难认清世面呢。
古代的靖康之难过程
鹤壁一日游最佳去处有太极图景区、鹤壁云梦山风景区、大伾山风景名胜区等等。
1、太极图景区
天然太极图旅游区坐落在鹤壁市淇滨区上峪乡境内淇河南山段,沿快速通道、西南线、鹿上线都可到达,交通十分便利。景区规划面积218.85公顷,是因秀丽的淇河水在这里由东向西形成鲜明的反“S”形流向,两岸青山自然在这里形成了两条鲜活明亮的阴鱼阳鱼,成就了一幅神奇的阴阳太极图。整个景区神意纵横,灵气弥漫。
2、鹤壁云梦山风景区
云梦山,又名青岩山,是国家级文物保护单位和国家4A级旅游景区,位于河南省鹤壁市淇县西南十五公里,属太行山脉,主峰海拔577米,素有“青岩表仙境之胜”之称。景区面积约26平方公里,区内峰峦叠嶂,山岚雾霭,云蒸霞蔚,景色壮美、文化内涵丰富,主要由战国古军庠、上圣古庙及云梦五里鬼谷大峡谷游览区、云梦大草原游览区三部分组成。
3、大伾山风景名胜区
大伾山风景区,位于鹤壁市浚县城关镇伾浮路。山上寺庙洞阁棋布,摩崖碑刻林立,松柏夹道,曲径幽回,自古即为“河朔胜景”,景区现存道观佛寺古代建筑群7处,名亭8座,石窟6处,各式古建筑138间,随时筑势,错落有致,各具特色。
旅游注意事项:
1、旅游者在临行前应考虑自身身体状况,必要时旅行前征得医生同意,方可动身。如有体质较弱或者曾患病的旅游者必须坚持治疗,防止旧病复发。老年人往往患有多种慢,平时需要用药治疗者,出游时切不可遗忘服药,否则,可能导致旧病复发、病情加重或恶化。
2、临行前,旅游者应根据自己的身体状况随身携带一些必备的药品及常用药品(如感冒药、止泻药、晕车药等),根据天气变化准备衣物及雨具。为了防止火灾事故的发生,请勿携带易燃、易爆物品,不要乱扔烟头和火种。
3、到野生动物保护区游览,应尽量穿中性颜色衣服,如棕色、米色或土**;白色和其他鲜艳的眼神会令动物不安。同时,为防止丛林中的蚊虫叮咬,请尽量穿长袖衣裤。有些项目需穿长裤才适合,请女游客在带裙子的同时,不要忘记带轻便的鞋子和长袖衣裤。
4、现在很多酒店属于绿色环保酒店,不提供洗漱用品,请旅游者自备好洗漱用品。
5、临行前安排好家中相应事宜,把旅游线路、旅行社紧急联系人等信息告诉自己家人,同时,也可将自己家人的紧急****告知旅行社。
以上内容参考:百度百科-天然太极图旅游景区
2018河南省最全限行时间表+区域+尾号+外地车限行政策
金国第一次攻宋
抵御金国的李纲
公元1125年8月,完颜宗望、完颜宗翰以“张觉事变”为由奏请攻宋。十月,东路完颜宗望率军自平州(今河北秦皇岛市卢龙县)攻燕山府(今北京西南)。北宋易州(今河北保定市易县)戍将韩民毅投降。公元1126年1月2日,于白河(今北京密云县白河峡谷)和古北口(今北京密云县古北口镇)大败宋军;两天后,宋将郭药师降,[9] 宋燕山府防卫崩溃;不久破宋中山(今河北定州)派来援军三万人,1月14日又破宋兵五千于真定府(今河北正定),1月22日克信德府(今河北邢台)。
当金兵侵入中山府,距东京只有十日路程,情势更加紧迫。徽宗又想弃国南逃。给事中吴敏去见徽宗,竭力反对逃跑,主张任用有威望的官员,坚持固守。吴敏荐用太常少卿李纲。李纲奏上“御戎五策”。又说,“非传位太子,不足以招徕天下豪杰”,要徽宗宣布退位,“收将士心”。徽宗任吴敏为门下侍郎,辅佐太子。金兵越来越逼近。徽宗惊慌懊恼,拉着蔡攸的手说:“没想到金人会这样!”说着气塞昏迷,跌倒在床前。群臣赶忙灌药急救。徽宗苏醒后,索要纸笔,写道:“皇太子可即皇帝位,予以教主道君退处龙德宫。”
公元1125年12月,太子赵桓(钦宗)即位,(1126年)改年号为靖康。徽宗退位,号教主道君皇帝,称“太上皇”。次年正月初三日,徽宗、蔡京、童贯等人听说金兵已经渡过黄河,决定连夜向南逃窜。徽宗仅带蔡攸及内侍数人,以“烧香”为名,匆匆逃出东京,跑到亳州,又从亳州逃到镇江去避祸。童贯和殿前都指挥使高俅率领胜捷军和禁卫,在泗州境追上徽宗。蔡京也以“扈从”为名带领家人逃到拱州(今河南睢县)。长久压抑在人们心中的愤怒和仇恨,一起迸发了。朝野官民纷纷揭露蔡京、童贯集团的罪恶。太学生陈东等上书,指蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱勔为六贼,说“六贼异名同罪”,请把他们处死,“传首四方,以谢天下”。钦宗被迫罢免王黼。吴敏、李纲请斩王黼,开封府尹聂昌(聂山)派武士斩王黼首级献上。李彦、梁师成赐死。蔡京、童贯在亳州被贬官流放。蔡京在流放途中死于潭州(今湖南沙市)。朝中继续揭发童贯罪恶,钦宗又只好派监察御史斩童贯。九月,朱勔和蔡京、蔡攸三人都被流放。此后,朝官纷纷议论,说三人罪不容诛,三人也都在流放地被处斩。蔡绦也被流放,病死。残酷地压榨人民、屠民、恶贯满盈的民贼们,都得到了应有的下场。除灭民贼,人心振奋,濒于灭亡的北宋,又显出了一线转机。[12]
西路左副元帅完颜宗翰则率军自大同攻太原,没有完颜宗望顺利。公元1125年12月29日,攻克朔州(今山西朔州);公元1126年1月6日,破代州(今山西代县);1月13日中山投降;1月15日包围太原,但在太原受阻。以至贻误军机,直到得知完颜宗望已经和宋讲和以后才罢兵。[11]
公元1126年1月27日,完颜宗望军渡过黄河,第二天攻下滑州(今河南滑县)。1月31日,包围北宋首都汴京(今河南开封)。因汴京守御使李纲抵抗得力而未能破城。金军兵临城下,派使臣要求宋亲王、宰相去军前议和。李纲请求前去,钦宗不许,说“卿性刚,不可以往”。另派李棁为使臣,郑望之为副。李纲退朝,钦宗密告李棁、郑望之,可许增岁币三五百万两,犒军银三五百万两议和,又命带去黄金一万两和酒果等,送给宗望。宗望见宋使,提出:索要金五百万两、银五千万两、牛马等各万匹、绢帛百万匹;宋朝割让太原、中山、河间三镇,并以亲王、宰相作人质,才许议和。李棁、郑望之等回奏。李邦彦、张邦昌等宰臣,主张全部接受。李纲力争,说:“金币太多,虽竭尽天下之财还不足,何况都城?太原、河间、中山三镇是国家的屏障,割去如何立国?至于遣使,宰相当往,亲王不当往。”他建议,拖延时日,等待大兵四集,然后再议。宰臣等不许。钦宗弟康王赵构在京师,请求使金,对钦宗说:“敌人必定要亲王出质,臣为宗社计,岂能辞避!”钦宗派康王赵构为军前计议使,宰相张邦昌为副,出使金营。[12] 2月,金胁宋以康王赵构、太宰张邦昌为人质,割让太原、中山、河间(今属河北)三镇议和。
第一次开封围城战
此时只有完颜宗望的金国东路军参与围攻开封。完颜宗翰的金国西路军不但在太原被绊住,而且又拒绝完颜宗望提出的隔断西军(宋朝征西夏的边防军,是宋当时最精锐部队)的部署,以至种师道率十万西军顺利赶到开封,完颜宗望被动后撤到开封西北远郊孟阳扎营。姚平仲军劫完颜宗望营寨被全歼一事,有人指是投降派李邦彦、李棁为逼主战派李纲、种师道议和而有意无意透露给奸细邓圭所致。劫寨失败以后,李纲、种师道被撤销军权。金兵复至开封城下,宋钦宗大恐,遣使说:“初不知其事,且将加罪其人。”李邦彦又使宋钦宗下令不得得罪金兵,一霹雳炮手发炮后竟被枭首处死。完颜宗望再攻城时被西军击退,于是停止进攻,改肃王赵枢为人质,康王赵构得以回归。[12]
金国第一次撤军
完颜宗望的金国东路军第一次围攻开封不果,临走前派人入城辞行,并送来一
围城战时的开封城平面图
封拜辞信,说是“非不欲诣阙廷展辞,少叙悃愊,以在军中,不克如愿,谨遣某某等充代辞使副,有些少礼物,具于别幅,谨奉书奏辞。”完颜宗望退军之时,种师道之弟种师中率领的西军精锐秦凤军三万人开到东京开封,种师道即命他率部尾随金军之后,俟其半渡而击之,完全消灭其尚在南岸的一半,将金国最精锐的东路军打残以消后患。李纲也建议用澶渊故事“护送”金军出境[13] ,密告诸将有机会就纵兵追击。宋钦宗也同意李纲表面上的建议,派军十万,紧紧“护送”。但吴敏、唐恪、耿南仲等投降派又最终压倒了主战派,派人在黄河边上树立大旗,严令军队不得绕过大旗赶金军,否则一概处死。[11]
以后种师道又提出亡羊补牢的办法,建议集合大军驻屯黄河两岸,防止金军再次渡河,预为下次“防秋”之计。宋钦宗准奏施行,不久又被吴敏、唐恪、耿南仲等投降派大臣压到,认为万一金军不来这笔巨大的军事费用会被浪费,拒绝用种师道之言。以后种师道气愤致疾,以至病死。李纲则被外调河北河东宣抚使,无所作为,最后被逐到江西。[11]
金国第二次攻宋
不久,金国以萧仲恭使宋,耶律余睹监军。宋钦宗认为此二人都是原辽国贵族,可诱而用之,以蜡丸封了一封书信让萧仲恭送耶律余睹,使为内应。萧仲恭忙跑回金国见完颜宗望,以蜡丸书信献之。八月,宗望以此为由集合军队重新伐宋。第二次攻至汴京仍然是完颜宗翰和完颜宗望两人的比赛。[10]
第一阶段,西路完颜宗翰于公元1126年9月5日和第一次攻宋一样从大同出发,第二天破宋张灏军于文水(今在山西),1126年9月21日克太原。东路完颜宗望1126年9月8日从保州出发,当天破宋兵于雄州(今河北保定市雄县)、中山(今河北定州)。1126年9月15日,攻下(今在河北)。1126年9月26日,破宋大将种师中于井陉,取天威军(今河北井陉县),克真定(今河北正定)。[14-15]
第二阶段,经过休整,西路完颜宗翰1126年11月18日自太原向汴京进攻,1126年11月22日攻下威胜军(今山西沁县),29日克隆德府(今山西长治),渡盟津(今河南孟津)。宋西京(今河南洛阳)、永安军(今河南偃师东)、郑州(今河南省会)皆投降。1126年12月4日,完颜宗翰克泽州(今山西晋城市)。东路完颜宗望1126年11月20日自真定向汴京进攻;1126年12月4日宗望诸军渡河1126年,随后攻下临河县(今河南浚县东北临河村南)、大名县(今在河北)、德清军(今河南清丰)、开德府(今河南濮阳);于12月10日克怀州(今河南沁阳)并到达汴京城下。1126年12月16日,宋出兵拒战,被完颜宗望等击败。1126年12月17日,完颜宗翰才到达汴京城下,又被完颜宗望抢了先。[15]
第二次开封围城战
和第一次开封围城战相比,第二次围城战宋朝的处境要困难得多:
王禀守卫的太原在被完颜娄室的五万金军围困二百五十多天后终于失守,完颜娄室的这部分军队南渡黄河,西趋洛阳,封锁了潼关,把宋朝最精锐的西军关在潼关以内,断绝了其东来的勤王之路。[16]
第一次围城战时,只有完颜宗望的东路军到达开封城下,兵力有限,攻城的活动限于西、北两隅,有时蔓延到东北角,南面诸门则始终未受攻击。第二次围城时,金军两路合攻,四面合围,陷东京于彻底孤立。[17]
第一次围城以前,北宋朝廷在完颜宗望到达开封的前夕定下了战守之策。李纲被任命为亲征行营使和御营京域四壁守御使,取得主持战守的大权。而第二次围城时,李纲已经因为姚平仲劫寨失败一事和种师道一起被褫夺军权,宋钦宗把战、守、和的全权都授给宰相何?一边迷信妖人郭京的六甲神兵,一边派出枢密使冯澥到完颜宗翰军中求和,自以为双料保险,却不是守城之道。宋钦宗又临时派待罪在京的刘韐提举四壁守御,另外又以次相孙傅为守御使,事权不一,掣肘实多。孙傅和何?一样,把希望寄托在妖人郭京的六甲神兵身上。[17]
第一次围城时,完颜宗望的东路军全军六万人,这次增加到八万人,主要将领完颜阇母、完颜昌、刘彦宗等仍在军中,只有郭药师以燕京留守的名义,留驻燕京。西路军仍以完颜宗翰、完颜希尹、完颜娄室三大将为主副帅,完颜银术可等战将都属麾下,汉人高庆裔,时立爱为谋主。完颜娄窒、完颜希尹两人轮流至潼关外督师阻止宋朝的西军勤王。西路军的总人数,原来与东路军相等,也是六万余人,经过长期的围攻太原,兵力不断补充,总数增加了一倍以上,这时除封锁潼关的五万人外,仍有七八万人参加第二次开封围城。计东西两路金军的兵力已超过十五万人,比第一次围城战增加了一倍半。而宋朝这边,第一次围城时开封原来的禁军加上西北陆续开来的勤王军,总数达到二三十万人。解围后,这些大军没有安放到应当去的地方,一部分被遣送复员回西北,一部分参加太原解围战而遭到损失,一部分在黄河南岸溃散,还有一部分被投降派大臣唐恪、耿南仲以经济上的理由遣散。以致第二次围城时城内守军不满七万。各地勤王军早已受到唐恪、耿南仲的命令而裹足不前。只有南道总管张叔夜与两个儿子伯奋、仲熊违抗这一投降式的朝命,募兵一万三千人勤王,在颍昌府遭遇完颜宗翰部,大小十八战互有胜负,最后全军突入开封城,这是第二次围城之役中唯一的一支能够进入开封城的勤王军。[17]
徽、钦二帝被俘
公元1127年1月9日,因为郭京作祟,完颜宗望、完颜宗翰与诸将破城。在攻下开封外城后,金军将帅并未立即攻城,只是占领外城四壁,并惺惺地宣布议和退兵。宋钦宗居然信以为真,命何栗和齐王赵栩到金营求和。宗翰说:“自古就有南北之分,今之所议,在割地而已。”又“请求”太上皇到金营谈判。宋徽宗不敢去,宋钦宗不得已,以太上皇受惊过度、痼疾缠身为由,由自己代为前往。[18-19]
闰十一月三十日黎明,宋钦宗率大臣多人前往金营,这恰恰中了金人的圈套。宋钦宗到金营后,金军统帅却不与他相见,只是派人索要降表。宋钦宗不敢违背,慌忙令人写降表献上。而金人却不满意,并命令须用四六对偶句写降表。宋钦宗迫于无奈,说事已至此,其他就不必计较了。大臣孙觌反复斟酌,改易四遍,方才令金人满意。降表大意不过就是向金俯首称臣,乞求宽恕,极尽奴颜卑膝之态。呈上降表后,金人又提出要太上皇前来,宋钦宗苦苦恳求,金人方才不再坚持。接着,金人在斋宫里向北设香案,令宋朝君臣面北而拜,以尽臣礼,宣读降表。当时风雪交加,宋钦宗君臣受此凌辱,皆暗自垂泪。投降仪式进行完毕,金人心满意足,便放宋钦宗返回。[20]
宋钦宗自入金营,备感屈辱,于无奈之下做了金人臣子,回想起来,悲痛难抑,不知不觉间泪已湿巾,至南熏门,宋钦宗见到前来迎接的大臣和民众,便嚎啕大哭。毕竟还有众多臣民惦记自己的安危。行至宫前,他仍然哭泣不止,宫廷内外更是哭声震天。宋钦宗初赴金营,历尽劫波,三日后归来,恍如隔世。宋钦宗刚回朝廷,金人就来索要金一千万锭,银二千万锭,帛一千万匹。然而,宋钦宗一意屈辱退让,下令大括金银。金人索要骡马,开封府用重典奖励揭发,方才搜得七千余匹,京城马匹为之一空,而官僚竟有徒步上朝者。金人又索要少女一千五百人,宋钦宗不敢怠慢,甚至让自己的妃嫔抵数,少女不甘受辱,死者甚众。关于金银布帛,宋钦宗深感府库不足,遂令权贵、富室、商民出资犒军。所谓出资,其实就是抢夺。对于反抗者,动辄枷项,连郑皇后娘家也未幸免。即便如此,金银仍不足数,负责搜刮金银的梅执礼等四位大臣也因此被处死,其他被杖责的官员比比皆是,百姓被逼自尽者甚众,开封城内一片狼藉萧条景象。[20]
尽管以宋钦宗为首的北宋朝廷如此奉迎金人,但金人的要求仍没有得到满足,金人扬言要纵兵入城抢劫,并要求宋钦宗再次到金营商谈。宋钦宗吓得出了一身冷汗,上次身陷金营的阴影尚未散去,新的恐惧又袭上心头,这次恐怕是凶多吉少。此时,李若水等人也怂恿宋钦宗前往,宋钦宗终究不敢违背金人的旨意,不得不再赴金营。[20]
宋钦宗到达金营后,受到无比的冷遇,宗望、宗翰根本不与他见面,还把他安置到军营斋宫西厢房的三间小屋内。屋内陈设极其简陋,除桌椅外,只有可供睡觉的一个土炕,毛毡两席。屋外有金兵严密把守,黄昏时屋门也被金兵用铁链锁住,宋钦宗君臣完全失去了活动自由。此时正值寒冬腊月,开封一带雨雪连绵,天气冷得出奇。宋钦宗除了白天要忍受饥饿的折磨外,晚上还得忍受刺骨的寒风,辗转反侧,不能入睡。[20]
囚禁中的宋钦宗度日如年,思归之情溢于言表。宋朝官员多次请求金人放回宋钦宗,金人却不予理睬。靖康二年二月五日,宋钦宗不得不强颜欢笑地接受金人的邀请去看球赛。球赛结束后,宋钦宗哀求金帅放自己回去,结果遭到宗翰厉声斥责,宋钦宗吓得不敢再提此事。[21]
金人扣留宋钦宗后,声言金银布帛数一日不齐,便一日不放还宋钦宗。宋廷闻讯,加紧搜刮。开封府派官吏直接闯入居民家中搜括,横行无忌,如捕叛逆。百姓五家为保,互相监督,如有隐匿,即可告发。就连福田院的贫民、僧道、工伎、倡优等各种人,也在搜刮之列。到正月下旬,开封府才搜集到金十六万两、银二百万两、衣缎一百万匹,但距离金人索要的数目还相差甚远。宋朝官吏到金营交割金银时,金人傲慢无礼,百般羞辱。自宋钦宗赴金营后,风雪不止,汴京百姓无以为食,将城中树叶、猫犬吃尽后,就割饿殍为食,再加上疫病流行,饿死、病死者不计其数。[21]
然而,金人仍不罢休,改掠他物以抵金银。凡祭天礼器、天子法驾、各种图书典籍、大成乐器以至百戏所用服装道具,均在搜求之列。诸科医生、教坊乐工、各种工匠也被劫掠。又疯狂掠夺妇女,只要稍有姿色,即被开封府捕捉,以供金人玩乐。当时吏部尚书王时雍掠夺妇女最卖力,号称“金人外公”。开封府尹徐秉哲也不甘落后,为讨好金人,他将本已蓬头垢面、已显羸病之状的女子涂脂抹粉,乔装打扮,整车整车地送入金营,弄得开封城内怨声载道,民不聊生。[21]
结果
编辑
城破被俘
亡国的宋钦宗赵桓
靖康二年二月六日(公元1127年3月20日),金太宗下诏宋钦宗被废为庶人。七日,宋徽宗等人被迫前往金营。当金人逼迫徽、钦二帝脱去龙袍时,随行的李若水抱着宋钦宗,不让他脱去帝服,还骂不绝口地斥责金人为狗辈。完颜宗翰初时想招降李若水,过了几天看看无效,就随便让手下处理他。李若水骂不绝口,被宗翰的手下割裂咽喉而死节。[21]
1127年4月20日,金人册封一向主和的张邦昌为帝,国号“大楚”,建立了傀儡,金人在扶植张邦昌的同时,再次搜刮金银,即使妇女的钗钏之物也在掠取之列。开封府担心金银不够,金人无端挑衅,便在开封城四周设立市场,用粮食兑换金银。由于京城久被围困,粮食匮乏,百姓手中的金银也无所用,便纷纷拿出来换米。这样,开封府又得金银几万两。然而,开封城已被搜刮数次,金银已尽,根本无法凑齐金人索要的数目。金人只好作罢。[21]
此时,金军统帅得知康王赵构在河北积极部署军队,欲断金人退路,又担心兵力不足,不能对中原广大地区实行有效统治,因而,在立了傀儡之后,准备撤军。在撤退时,金人还烧毁开封城郊的房屋无数。“东至柳子,西至西京,南至汉上,北至河朔”,在这样一个广大的地区,金兵“如刈麻,臭闻数百里”。这给广大人民带来了深重的灾难,罪行滔天,令人发指。[21]
四月一日,金军在掳掠了大量金银财宝后开始分两路撤退。一路由宗望监押,包括宋徽宗、郑皇后及亲王、皇孙、驸马、公主、妃嫔等,已于前三日沿滑州北去;另一路由宗翰监押,包括宋钦宗、朱皇后、太子赵谌、宗室及孙傅、张叔夜、秦桧等几个不肯屈服的官员,沿郑州北行。被金人掳去的还有朝廷各种礼器、古董文物、图籍、宫人、内侍、倡优、工匠等等,被驱掳的百姓男女不下10万人,北宋王朝府库蓄积为之一空。金兵所到之处,生灵涂炭。如此惨烈的灾难,给宋人留下了难以治愈的伤痛。又因靖康元年为丙午年,亦称此为“丙午之耻”。
宋辽战争的故事
小伙伴们,关于河南2018年最后一个月的限行规则小编已经为大家准备好了,这里面基本上包含了河南所有城市或者县城的限行时间、区域、外地车和节日的限行情况,大家去看看吧。
限行时间表郑州1.限行时间:2018年11月21日起至2018年12月31日
2.每日限行时段:7至21点限行
3.节日:限行
4.外地车牌:外地车限行,限行政策与本地车一致
5.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶,机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
6.限行区域:东四环、南四环、西四环、北四环(均不含本路、区域内连霍高速不限行)以内区域的所有道路。
7.违反限行处罚:扣3分罚100
新郑1.限行时间:自2018年11月23日起至2018年12月31日止,每天7时至21时实施限行。
2.节日:节日限行。
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶;机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:神州路以西、107国道以东、炎黄大道以北、新村大道以南(以上均不含本路)区域的所有道路。
登封1.限行时间:从2018年11月24日起至2018年1231日,每日7:00至21:00。
2.节日:节日限行
3.外地车:确定外地车限行,限行政策和本地车一致!
4.限行规定:
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶;
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:登封大道、颍河路、城区环山旅游公路、阳城路(均不含本路)以内区域的所有道路。
荥阳1.限行时间:从2018年11月21号0点至2018年12月31号24点,每天7点-21点
2.节日:节日限行
3.外地车:外地车一样限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶;
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:荥阳市G234(不含本路)以东、绕城高速(不含本路)以西、中原西路(不含本路)以北、科学大道(不含本路)以南,合围区域内的所有道路将实施单双号限行。
新密1.限行时间:2018年11月21日至2018年12月31日止,每天7时至21时。
2.节日:节日限行。
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:城区荥密路以东、密州大道以西、富民路以南、岳下路以北的市区所有道路(以上道路均不含本路)。
中牟1.限行时间:2018年11月24日起至2018年12月31日
2.每日限行时间段:每天的早7时--晚19时
3.外地车:外地车也限行,需要遵守限行规定。
4.限行规定:
动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶;
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:S223线、万洪公路、新107(万三公路)、郑汴物流通道(均不含本路)以内区域的所有道路。
上街1.限行时间:从2018年11月24日起至2018年12月31日止,每天7时至19时实施限行。
2.节日:节日限行
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶;
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:城区金华路以西(含本路)、昆仑路以东(不含本路)、工业路以南(含本路)、310国道以北(不含本路)区域内的所有道路。
巩义1.限行时间:自2018年11月26日起至2018年12月31日止。
2.每日限行时段:每天7时至21时实施限行
3.节日:限行
4.外地车牌:外地车限行,限行政策与本地车一致
5.限行规定:
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶;
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
6.限行区域:城区孝义路以东(含孝义路)、光明路以南(含光明路》、货场路以南(含货场路)、河洛路以南(不含河洛路)、S235(原S9237)以西(不合5235)、苏秦路以北(含苏秦路)、杜甫路以北(含杜甫路)的市区所有道路。
航空港区1.限行时间:2018年11月28日起至2018年12月31日止,每天7时至21时。
2.节日:节日限行。
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:京港澳高速公路以东、太湖路以南、豫州大道以西、南海大道以北以内区域的道路(不含以上四条道路及迎宾大道)。
开封1.限行时间:2018年11月26日起至2018年12月31日止,每天7时至21时
2.节日:节日限行。
3.外地车:外地车不限行
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:五大街以东、东京大道(五大街-金明大道段)-金明大道(东京大道-复兴大道段)-复兴大道以南、苹果园东路-新曹路(苹果园东路-工农路段)-工农路向南延长线以西、华夏大道以北区域内的所有道路,限行均不含以上路段
洛阳1.限行时间:2018.8.28-2018.12.31每天早8时至晚19时
2.节日:节日限行。
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:_河区:启明南路(含)以西,新街(不含)以东,启明西路(含)以南,九都路(不含)以北范围。老城区:
新街(不含)以西、金业路和环城西路(含)以东、环城北路(含)以南、九都路(不含)以北范围。西工区:
体育场路和人民东路(不含)以西、涧河以东、唐宫路(不含)以南、九都路(不含)以北范围。涧西区:
南昌路经牡丹广场向北沿太原路(含)以西、武汉路(不含)以东、中州西路(不含)以南、联盟路(含)以北范围,不含月津路和青岛路。
平顶山1.限行时间:2018年9月17日起每周工作日的7时至21时。
2.节日:节日不限行。
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:星期一:限行机动车车牌尾号为1、6;星期二:限行机动车车牌尾号为2、7;星期三:限行机动车车牌尾号为3、8;星期四:限行机动车车牌尾号为4、9;星期五:限行机动车车牌尾号为5、0。因法定节日放调休而调整为上班的周六、周日,按对应调休的工作日限行。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:(一)市区北环路(不含)以南、许南公路(不含)以西、黄河路(不含)以北、西环路(不含)以东区域以内的所有道路。(二)城乡一体化示范区未来路(含)以西、龙翔大道(含)以南、育英路(含)以东、湖滨路(含)以北区域内所有道路。(三)建设路、长安大道全线。
汝州1.限行时间:11月24日22时,市大气重污染应急指挥部向社会发布重污染天气橙色预警(Ⅱ级),结束时间未知。
2.节日:节日不限行。
3.外地车:外地车不限行
4.限行规定:星期一:限行机动车车牌尾号为1、6;星期二:限行机动车车牌尾号为2、7;星期三:限行机动车车牌尾号为3、8;星期四:限行机动车车牌尾号为4、9;星期五:限行机动车车牌尾号为5、0。因法定节日放调休而调整为上班的周六、周日,按对应调休的工作日限行。
5.限行区域:云禅大道(含云禅大道,下同)以西、梦想大道以南、双拥路以东、建设路以北的区域。
安阳1.限行时间:2018年11月26日至2018年12月31日,7时至20时限行
2.节日:法定节日和公休日不限行
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:邺城大道以南、华祥路以东、文昌大道(华祥路至彰德路段)以北、彰德路(文昌大道至长江大道段)以东、长江大道以北、光明路以西的城市道路(不包含以上道路);
鹤壁1.限行时间::2018年11月30日至2018年12月31日每日7时至20时限行
2.节日:法定节日、公休日不限行
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:(一)鹤壁新城区(淇滨区、开发区、城乡一体化示范区):淇水路以北、渤海路以南、107国道以东、泰山路以西区域。(不含以上路段)(二)山城区:牟山大道以北、东环线以西、汤河街以南、西环线以东区域。(不含以上路段)
淇县1.限行时间:2018年11月30日至2018年12月31日每日7:00至20:00
2.节日:法定节日和公休日不限行。
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:城区区域:泰山路以南、桃园路以北、107国道以东,卫都路以西。(不含以上路段)
浚县1.限行时间:2018年11月30日至2018年12月31日每日7:00至20:00限行
2.节日:法定节日、公休日不限行。
3.外地车:不限行
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:白云路以北、老永定线以东、永济大道以南、天宁路以西(含老永定线,不含白云路、永济大道、天宁路)区域内的城区道路。
新乡1.限行时间:2018年11月23日至2018年12月31日每天早7时至晚8时
2.节日:节日限行。
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:107国道以西、北环路以南、南环路以北、西环路以东(不含上述道路)范围内道路限行。
长垣1.限行时间:2018年11月26日至12月31日工作日每日07:00-20:00。
2.节日:节日不限行。
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:限行时间内,机动车(含外地号牌)在限行区域实行工作日限制行驶。以机动车号牌末尾数字为依据,车牌末尾为英文字母的以最后一位数字为准。具体为:周一限行1和6、周二限行2和7、周三限行3和8、周四限行4和9、周五限行5和0。周六、周日不限行。
5.限行区域:亿隆大道以东、山海大道以北、景贤大道以西、蒲城大道以南、博爱路(火车站至长城大道段)以东、长城大道(博爱路至德邻大道段)以南、德邻大道(长城大道至人民路段)以东、人民路(德邻大道至亿隆大道段)以南围合区域内的城市道路(均不含围合环路上路段)。
焦作1.限行时间:2018.7.2起工作日每日7至21点限行
2.节日:节日不限行。
3.外地车:外地车不限行
4.限行规定:以机动车号牌末尾数字为依据,车牌末尾为英文字母的以最后一位数字为准。具体为:周一限行1和6、周二限行2和7、周三限行3和8、周四限行4和9、周五限行5和0。周六、周日不限行。
5.限行区域:路(普济路至山阳路段)以南、山阳路(路至人民路段)以西、人民路(山阳路至中原路段)以南、中原路(人民路至世纪路段)以西、世纪路(中原路至山阳路段)以北、山阳路(世纪路至南海路段)以西、南海路(山阳路至普济路段)以北、普济路(南海路至路段)以东范围内的道路限行(不含上述路段)。
濮阳市1.限行时间:2018年12月1日至12月31日每日7:00至19:00
2.节日:法定节日和公休日不限行。
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:晋豫鲁铁路以北、绿城路以南、濮水路以东、老106国道以西的城市道路(不包含以上道路)。
清丰县1.限行时间:2018年12月5日至12月31日每日7:00—19:00
2.节日:法定节日和公休日不限行。
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:安康路以北、孟德大道以南、叠翠路以东、人和大道以西的城区道路(不包括孟德大道、人和大道)。
南乐县1.限行时间:2018年12月3日至12月31日每日7:00至19:00
2.节日:法定节日和公休日不限行。
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾号为单号的(1、3、5、7、9)在单日上路行驶
机动车号牌尾号为双号的(2、4、6、8、0)在双日上路行驶。
注:尾数为字母的,以末位数字为准
5.限行区域:东外环路以西、南外环路以北、西外环路以东、北外环路以南的城市道路(不包含以上道路)。
濮阳县1.限行时间:2018年12月1日至2018年12月31日每日7:00至19:00
2.节日:法定节日和公休日不限行。
3.外地车:外地车也限行,也要遵守限行规定。
4.限行规定:单双号限行
机动车号牌尾
北宋自立国之始,便与辽处于战争状态之中。公元5年宋辽通和。太平兴国四年(9年),北宋在按照先南后北、统一中国的战略削平南方诸国后,移兵进攻依附于辽的北汉。辽出兵援助北汉。
该年3月,宋军在白马岭(今山西盂县北)大败辽援军耶律沙、塔尔部,辽军败退,不能再出兵援救北汉。5月,北汉降宋。至此,各割据都被削平,收复幽云便被提到了议事日程之上。
6月,北汉平定后,宋太宗赵光义在事先毫无思想准备和军事准备的情况下,不顾宋军经过数月的艰苦攻战,士卒疲乏;兵力消耗颇多,战胜后又未获得例行的赏赐;士气松懈,天气炎热的不利因素,企图乘战胜之威,立即攻取幽蓟。诸将因师疲饷匮,皆不愿行。只有崔翰认为时不可失,机不再来,如能乘此破竹之势,下幽州如探囊取物。
赵光义遂决计在镇州(今河北正定)集结兵力,出发进攻幽州(今北京)。
6月13日,宋太宗没有等北伐大军全部抵达集结地点,便迫不及待地率军北上。19日,宋军进入辽境。次日,宋军在沙河(今河北易县易水北)击败辽军。辽东易州刺史岐沟关(今河北涿县西南)守将刘禹以州降宋。21日,宋太宗进至涿州(今河北涿县),辽涿州刺史刘原德降宋。23日,宋军抵达幽州城南,击败驻守城北的辽军一万余人。26日,赵光义命宋偓,崔彦进、刘遇、孟玄喆等率军四面攻城。辽南京韩德让和耶律学古一面安抚军民,一面据城固守,以待援军。耶律斜轸等部则屯驻清沙河(今北京昌平境内)北,以声援幽州。6月末,辽发五院军,以耶律沙和耶律休哥为将进援幽州。宋军攻城十余日,虽一度乘夜登上幽州城垣,但旋即败退,未能攻入城内。
七月初六,耶律沙率辽援军进抵幽州城下,与宋军大战于高梁河(今北京西直门外)边。辽军初战不利,少却。耶律休哥和耶律斜轸军及时赶到,分左右翼横击宋军。幽州城内的辽军也开门出击。宋军大败,赵光义中箭负伤,仅以身免。辽军乘胜逐北,追至涿州,缴获大量的军械资粮,挫败了宋军的第一次北伐。
赵光义第一次北伐失败的原因在于宋军进抵幽州前已历经苦战,消耗颇多,又未得到充分的补充,部队的战斗力已有所削弱。辽军则兵强马壮,战斗力和士气并未因白马岭一战而大伤元气。宋太宗昧于知己,又不能知彼。在平定北汉后即忘乎所以,犯下了轻敌的错误,竟希冀能轻而易举地一举扫平幽云诸州。在遇到辽军的坚决抵抗后,宋军既缺乏足够的攻城器械和攻城决心,及不部署充足的阻击敌援军的兵力,占据阻扼敌援的战略要地。当辽援军毫无阻挡地进至幽州城下后,宋军就只能抽调业已疲劳不堪,正在攻城的部队匆匆应战。其结果也就只能是在辽军的内外下,大败而归。
高梁河之战后,辽军曾数度越界南下。太平兴国七年(982年),辽景宗去世,辽军即停止南侵。双方处于休战状态。不过在此期间,宋太宗一直在准备二度北伐,以收复幽州,报仇雪耻。
雍熙三年(986年),宋知雄州(今河北雄县)贺令图等上言,说辽主少国疑,母后专权,宠臣用事,国人怨疾,建议乘此机会,直取幽云。其实这时辽统治集团君臣协和,政治贤明,并不存在什么可乘之机。但赵光义却信以为真,不顾参知政事李至的反对,不顾粮草、军械缺乏、北伐准备不足、开战胜算不多的实际情况,不和宰相商量,即决定对辽用兵,兵分三路,大举北伐。
宋东路军以曹彬为主将,崔彦进为副将;另一支以米信为主将,杜彦圭为副将。共拥有十余万兵力,是北伐的主力。
全军由雄州直指幽州。中路军以田重进为主将,由定州(今河北定县)进攻飞狐(今河北涞源)、蔚州(今河北蔚县)。西路军以潘美为主将,杨业为副将,出雁门(今山西代县),进攻云(今山西大同)、朔(今山西朔县)、寰(今山西朔县东马邑镇)、应(今山西应县)诸州。
宋太宗的战略是,东路军一面扬言进攻幽州,一面持重缓行,吸引辽军主力,使其无暇西顾。待中、西二路攻占山后诸州,东进与东路军会师,再合力攻取幽州。
辽军的战略部署是以南京留守耶律休哥部抵御宋东路军,以耶律斜轸部抗击宋中路和西路军,以勤德部守卫平州(今河北卢龙),保卫侧后方的安全。辽圣宗和萧太后则率战略预备队驻幽州。其战略是以偏师牵制宋中路、西路军,先以主力击破宋东路军,再逐一击退另二路宋军。
战事初起,宋中、西二路军进展顺利,势如破竹,连下飞狐、蔚、寰、朔、应、云诸州。东路军于三月初攻克固安、新城(今河北新城东南),并于十三日占领涿州。耶律休哥避免与宋军决战,仅以小部队骚扰宋军,阻断其粮道。曹彬至涿州,持重不前。
十余日后,因粮草不继,退往雄州。赵光义得报后认为大敌当前,回军就粮乃兵家所忌,立即下令东路军不得后退,亦不准再进,并命曹彬率部沿白沟与米信部会合,待中路、西路攻占山地之后,再会师北上。但曹彬所部诸将听到中、西二路连战皆捷的消息后,唯恐落他路之后,无不积极求战,力主北上。曹彬无法控制,只得再次率部北进。宋军沿途迭遭辽军阻击,且战且行。
时值天气炎热,将士体力消耗颇大,抵达涿州时全军上下均已疲乏不堪。
这时,与曹彬正面抗衡的是耶律休哥部,萧太后、辽圣宗所率辽军已从幽州北郊进至涿州以东25公里的驼罗口,攻占固安。曹彬所率宋军粮草将尽,难以固守拒战,又面临辽军主力的威胁,向西南方向撤退。五月初三,辽军在岐沟关追上宋军,大败曹彬、米信军,并乘胜追至拒马河,宋军溺死无数。余众奔高阳,又受到辽军骑兵的冲击,死者达数万之众,遗弃的兵甲堆积如山。
辽在岐沟关一役后,即移兵西向,攻克飞狐和蔚、寰、应诸州。宋将杨业重伤被俘,不屈而死。山后诸州又落到辽的控制之下。
宋太宗第二次北伐失败的原因,仍然是昧于知彼和准备不足。辽在萧太后摄政时期,正处于国势强盛的阶段。宋太宗看不到这一切,不愿认真作好充分的战争准备,未能建立一支拥有众多骑兵的强大军队,并依靠这支军队去摧毁辽军的主力,而只想凭侥幸取胜,以步兵对抗骑兵,其结果就只能以失败而告终。他的分进的战略虽然可行,但选择曹彬这样缺乏足够军事才能的庸将来实施这一战略,又没有强大的战略预备队的支持,他的`失败乃是必然的。
辽军取胜的主要原因是内部协和,兵强马壮,指挥正确,能在宋军的态势形成前集中兵力,把握战机,在平原开阔地带利用己方的骑兵优袭,攻击战斗力已大大削弱的宋军,并敢于勇猛追击,以扩大战果。
辽军在再次挫败宋军的进攻后,又一次转而取攻势。
咸平二年(999年),辽军大举南下,前锋抵达邢(今河北邢台)、洺(今河北永年东南)、淄(今山东淄博南)、齐(今山东济南)一线。
景德元年(1004年)闰九月,辽军在萧太后和辽圣宗的统率下再度大举南下。辽军在侵入宋境后,即派出使者请和。十月,辽军在击败部署在边境一线的宋军主力后,移兵东攻瀛州(今河北河间)。宋知州李延漏率众坚守。辽军围攻多日,昼夜猛攻,死者达三万余人,城仍固守不下,只得移军南下,同时又遣使请和。十一月,辽军进抵澶州(今河南濮阳),大将萧挺凛中伏弩死。辽军一面屯兵澶州城下,与宋真宗所统宋军主力对峙,一面与宋方谈和。此时,辽军虽已击败宋军第一线的主力,长驱直入,攻克祁(今河北安国)、德清军(今河南清丰)和通利军(今河南浚县)三城,但广大的河北地区仍在宋人之手。
辽军前有坚城大河及宋军主力,后有伺机而动的宋河北军民,全军已陷入腹背受敌的困境,加以瀛州一战后,辽军损失颇重,大将身死,锐气受挫,虏掠又无所得,战败则全局不堪收拾,也就不敢在胜算不大的情况下孤注一掷,与士气高涨的宋军新锐决一胜负,而只想通过和谈解决争端。宋人也因争战多年,无法击败辽军,取得最后的胜利,而决意议和。
十二月,宋辽讲和,双方约为兄弟之国,承认边界现实,宋每年予辽银10万两,绢20万匹。这就是历史上所说的“澶渊之盟”。从此,宋辽二国维持了一百余年的和平通好关系。