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唐朝盛世多少年？十几年

盛世是人口兴旺，国土扩张。而唐朝先期是人口太少比不上杨广时代，后期人口上来了，但版图又缩小。因此，严格说，唐朝盛世不存在。放松标准，以人口论，唐朝盛世也就十几年。

唐朝盛世800年的说法是怎么来的，他统治只有300年左右啊 唐朝的盛世在贞观和时期，分别是公元627--649和713--754,因为755年即爆发了安史之乱。774年已经是唐代宗大历年间，安史之乱虽被削平，但中央已经失掉了对河北等地区的控制。

唐朝盛世多少年？

唐朝盛世也就十几年，因为，直到时期，唐朝人口才恢复到隋朝杨广时代的水平，之后，很快就安史之乱了。如果人口比不上万恶的杨广，可以称为盛世么？唐朝是儒教弟子意*出来的伟大。

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马周上奏唐太宗说：“理天下者，以人为本。欲令百姓安乐，惟在刺史、县令。”唐太宗也说：“比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。”[《贞观政要集校》卷3《论择官第七》] 可见贞观盛世亦并非没有贪官。

值得注意者，后世人们羡称的汉朝文景之治，唐朝贞观之治，当时人却未曾自夸为盛世。汉朝文景时代其实是个轻徭薄赋，休养生息，积蓄国力的时代。汉文帝时，贾谊形容时政为危局，说：“抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安。”[《汉书》卷48《贾谊传》] 直到汉景帝时平七国之乱，汉朝统治方得以稳定。即使是粗线条地观察，汉文帝和汉景帝显然有失政之疵。

唐朝与汉朝不同，武德七年（公元624），隋末的大规模战乱方才平息，贞观之治有明显的休养生息的意味。贞观六年（公元632），魏徵说：“今自伊、洛之东，暨乎海、岱，萑莽巨泽，茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条。”[《贞观政要集校》卷2《直言谏争附》] 魏徵此说反映了当时广大关东地区尚未恢复到隋朝全盛期的水平。 唐太宗说“天下稍安，尤须兢慎”。[《贞观政要集校》卷1《政体第二》] 贞观十三年（公元639），魏徵上奏，以“渐不克终”告诫皇帝。[《贞观政要集校》卷10《论慎终第四十》] 贞观末年，宫女充容徐惠上疏谏唐太宗，仍强调“业大者易骄”，“善始者难终”，希望皇帝“守始保末”。[《贞观政要集校》卷9《议征伐第三十五》] 可见，魏徵等人，甚至如宫女徐惠，所关注的是力图矫治国病民瘼，犯颜直谏。

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蔡东藩先生所写的《中国历代演义》很详尽地演义了各代历史，本人对其在唐史中的评论觉得很有意思，取出来大家共评！

蔡先生开题便对各代特点作一总评，很有特色，他说：“汉经学、晋清谈、唐乌龟、宋鼻涕、清邋遢”。

至于为什么说“唐乌龟”他首先说道：相传龟与蛇交，非偶相从，因此世间做丈夫的，纵妻外*，往往被人唤做乌龟。

“纵妻外*”又做何解呢？

蔡老就从唐开国皇帝李渊说起，李渊曾把晋阳宫内的妃嫔，取作侍姬（实为李世民和刘文静、裴寂等设计），又怕炀帝不愿意背着乌龟之名要来问罪，没办法在李世民的怂恿下拚死兴兵反隋，竟侥幸得了天下。不过天道好还，你要人家去做乌龟，人家亦要你的子孙去做乌龟。

接下来的太宗、高宗时候正是唐朝极盛时代，但宫闱里已是不明不白了。太宗李世民通过玄武门事变射哥斩弟，将建成的五个儿子和元吉的五个儿子尽行杀戮以绝后患,却将元吉老婆收纳怀中，是让他死了的皇弟做了乌龟。高宗取了武则天（李世民的才人）是让太宗做了乌龟，而武则天广置面首，伟岸如怀义、俊美如昌宗、陆续召进宫中，充作幸臣，则真是让自己做了乌龟。以后是韦后恃宠，也想学武则天，让中宗皇帝中了乌龟的标，更不用提玉环洗儿（杨玉环是寿王妃，唐明皇让自己儿子先当乌龟），禄山抓乳，这戴绿帽子借仿佛就成了唐朝李家的家法了。

蔡老笑曰：元绪公竟作秘传，乌龟乌龟，屡见不鲜。（此事指白居易做《长恨歌》）

李家这绿头巾戴着，引出了倚势弄权的宦官、引出了挟权自重的藩镇，真是内外交讧，李家的天下、唐朝的元气一天天消耗尽了。

蔡老曰：“不宠寿王妃，何来高力士？不近大腹儿？何有三节度？龟奴龟子，玩弄朝纲，执掌兵权，于是此行彼效，你争我赛，乐得依样画葫芦，去挟制那乌龟皇帝。”这样历久相沿，积重难返，阉宦可以谋杀皇帝，将弁可以驱逐统帅。“十军阿父，势焰薰天（指宦官田令孜做了皇帝的阿父，军队的统帅），三镇大臣，兵戈犯阙（指王行瑜、李茂贞、韩建等三镇兵马不满削藩政策，攻入长安）。黄巢八百万，季述数君数十罪。”

唐代后期的皇帝，虽然表面还是南面称尊，但是坐在朝堂上就如傀儡一般，今天被人关，明天被人劫，后天被人废除谋杀等等。甚至到了皇帝夫妇要委身国贼，江山竟然被曾经是砀山（在今安徽宿州）无赖的朱阿三（指朱全忠）我轻易地夺去了。

蔡老最后说：这一部唐朝演义，好做了三段立论，第一段是女祸，第二段是阉祸，第三段是藩镇祸，依次产出，终至灭亡。若从根本问题上解决起来，实自宫闱*乱，造成种种恶果。所以评断唐史，用了最简单的三字，叫做唐乌龟，这真所谓一言以蔽之呢。

蔡老的《唐史演义》写得还是很有特点的，这个唐史也是我们历史上最光辉的时候，唐太宗的一句“敢犯我天威者，虽远必诛”正是气吞万里，就这么一个雄才大略的李世民，临死时就在他的床边儿子李治还与媚娘眉来眼去，死后也不免要做乌龟，的确是中国帝王后妃制的一大特色！

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揭穿“贞观之治”的谎言

《旧唐书》是唐朝人写的，读此书，让我觉得不很享受，因为文中吹捧李世民太过份了，有过的地方，或者歪曲，比如他杀兄囚父，被篡改成别人要谋害他，人家太子谋害你干什么？再有就是败仗不提，一笔代过，比如其征伐高丽，有时把败仗写的比胜仗还荣耀，比如高丽之战明明失败了，却大肆吹嘘。

有兴趣的网友可以看看宋史，明史，或者清史稿，看看这些历史中的皇帝传是否象唐人写的《旧唐书》这么让人浑身起鸡皮疙瘩。我看到的史书，《旧唐书》是最无耻的一本。

之所以要看《旧唐书》，是因为想核实一下，课本中伟大的“贞观之治”到底有多伟大。因为是唐人写的，绝对不会丑化的，而是尽力夸张美好的一面。很遗憾，我看完了 太宗本纪，“贞观之治”根本没有课本和网上一些人吹的那么神。例子如下：

网上说“贞观之治”，而书中说的是“贞观之风”。我认为“贞观之治”是后人编造的。道理简单，当时户口，人口和版图面积都不如杨广时代，如果叫这个“贞观之治”，杨广时代是否该叫“大业之治”，甚至叫“大业盛世”？

隋炀帝被丑化，是李世民的手下干的好事，以凸显自己的文治武功，但是，李世民无论文治还是武功都不如隋炀帝。李世民时代，打不过突厥，签订了“渭水之盟”，“空府库” ，把钱才上贡给突厥。 文治上，李世民时代的人口数字始终未达到杨广时期的水平，直到李隆基时代，唐朝的人口才可以和隋炀帝时代相比，隋炀帝大业中期人口890万户，唐玄宗天宝十四年人口891万户。也就是说，所谓的贞关之治，在很大程度上战乱后人口和经济的自然复苏而已，没有被吹捧的那么好，注意，是贞关之治，而不是贞关盛世，这就说明问题了。论个人文才，李世民更是拍马也赶不上杨广。

杨广之死，完全是个意外，是死于宇文化及谋杀。如果他不死，所谓的农民起义并不会推翻隋朝。说明这个道理很简单，李家是隋朝的臣子，甚至是杨广的亲属，李家是打着给杨广报仇的旗号起兵的，最后平息叛乱，一统中原。如果杨广没被暗杀，李家作为隋朝臣子，本身就可以把起义镇压下去了。

大业五年，杨广亲自主持大运河的巨型工程接近尾声。国家图书馆藏书达三十七万卷，创中国历代之最，科举制正式确立。 隋朝疆域共有五百九十个郡、一千二百五十五个县，朝廷控制的民户达八百九十万户，全国统计出的人口四千六百零三万人。东西九千三百里，南北一万四千八百一十五里。《资治通鉴》说：“隋氏之盛，极于此矣。”

李世民的“贞观之治”：“贞观时代的田地开垦量只有隋代的三分之一弱，贞观十七年的户口不到三百万，还不到大业年间的一半。” 《资治通鉴》：“（贞观十一年）于是唐地东极于海，西至焉耆，南尽林邑，北抵大漠，皆为州县，凡东西九千五百一十里，南北一万九百一十八里。唐太宗贞观十一年疆域东西：九千五百一十里，南北：一万九百一十八里。（9510乘以10918等于103830108） 隋炀帝大业五年疆域东西：九千三百里， 南北：一万四千八百一十五里。（9300乘以14815等于137779500）隋大业五年137779500比唐贞观十一年103830108疆域大33949392。

经常看到有人说“贞观之治”时期路不拾遗，夜不闭户，这在书里面是不存在的，相反，你可以看到当时百姓卖儿卖女，当时天灾瘟疫，不得不救济。还有各种农民起义和反叛。

这本书最有趣的是，前面吹李世民如何不信神仙，后面又记录其炼仙丹的事，李世民也死于“成仙”之梦。不知道是史官糊涂了，还是故意玩弄李世民一下。 迷信仙道，和秦始皇一样死于吞金，也就是自杀。唐太宗曾经嘲笑秦始皇和汉武帝用丹药，现在自己也一样。

贞观十年，魏征发现他“渐恶直言”，差点杀了魏征, 唐太宗开始走下坡路。 毁魏征墓碑，这也太恶毒了。赐刘洎自杀。刘洎(?～645) 的资历和魏相近，唐朝宰相也是敢于讲真话的忠臣，性疏峻，敢言，武则天的大周给平反了。

大造宫殿，腐化堕落： 宫中多用金玉装饰，还大量挑选民女入宫，贞观十六年，唐太宗下诏，太子所用之物其他机关不得限制，结果造成太子的严重浪费现象。唐太宗自己也开始修造宫殿，贞观十一年在东都洛阳修飞山宫，二十一年又修翠微宫。

附原文：

旧唐书 作者:沈昫等

本纪第二 太宗

九年，皇太子建成、齐王元吉谋害太宗。六月四日，太宗率长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等于玄武门诛之。甲子，立为皇太子，庶政皆断决。

八月癸亥，高祖传位于皇太子，太宗即位于东宫显德殿。

甲戌，突厥颉利、突利寇泾州。乙亥，突厥进寇武功，京师戒严。丙子，立妃长孙氏为皇后。己卯，突厥寇高陵。辛巳，行军总管尉迟敬德与突厥战于泾阳，大破之，斩首千余级。癸未，突厥颉利至于渭水便桥之北，遣其酋帅执失思力入朝为觇，自张形势，太宗命囚之。亲出玄武门，驰六骑幸渭水上，与颉利隔津而语，责以负约。俄而众军继至，颉利见军容既盛，又知思力就拘，由是大惧，遂请和，诏许焉。即日还宫。乙酉，又幸便桥，与颉利刑白马设盟，突厥引退。九月丙戌，颉利献马三千匹、羊万口，帝不受，令颉利归所掠中国户口。

贞观元年春正月乙酉，改元。辛丑，燕郡王李艺据泾州反，寻为左右所斩，传首京师。

夏四月癸巳，凉州都督、长乐王幼良有罪伏诛。

十二月壬午，上谓侍臣曰：“神仙事本虚妄，空有其名。秦始皇非分爱好，遂为方士所诈，乃遣童男女数千人随徐福入海求仙药，方士避秦苛虐，因留不归。始皇犹海侧踟蹰以待之，还至沙丘而死。汉武帝为求仙，乃将女嫁道术人，事既无验，便行诛戮。据此二事，神仙不烦妄求也。”戊申，利州都督义安王孝常、右武卫将军刘德裕等谋反，伏诛。是岁，关中饥，至有鬻男女者。

二年丁卯，遣御史大夫杜淹巡关内诸州。出御府金宝，赎男女自卖者还其父母。庚午，大赦天下。

夏四月己卯，诏骸骨暴露者，令所在埋瘗。初诏天下州县并置义仓。夏州贼帅梁师都为其从父弟洛仁所杀，以城降。

八月，河南、河北大霜，人饥。

冬十月戊子，杀瀛州刺史卢祖尚。

三年遣长孙无忌、房玄龄等祈雨于名山大川，中书舍人杜正伦等往关内诸州慰抚。

冬十一月丙午，西突厥、高昌遣使朝贡。十二月戊辰，突利可汗来奔。癸未，杜如晦以疾辞位，许之。是岁，户部奏言：中国人自塞外来归及突厥前后内附、开四夷为州县者，男女一百二十余万口。

四年春正月乙亥，定襄道行军总管李靖大破突厥，获隋皇后萧氏及炀帝之孙正道，送至京师。

五年七月甲辰，遣使毁高丽所立京观，收隋人骸骨，祭而葬之。

六年十二月辛未，亲录囚徒，归死罪者二百九十人于家，令明年秋末就刑。

七年春正月戊子，诏曰：“宇文化及弟智及、司马德戡、裴虔通、孟景、元礼、杨览、唐奉义、牛方裕、元敏、薛良、马举、元武达、李孝本、李孝质、张恺、许弘仁、令狐行达、席德方、李覆等，大业季年，咸居列职，或恩结一代，任重一时；乃包藏凶慝，罔思忠义，爰在江都，遂行弑逆，罪百阎、赵，衅深枭獍。虽事是前代，岁月已久，而天下之恶，古今同弃，宜置重典，以励臣节。其子孙并宜禁锢，勿令齿叙。”

八月，山东、河南三十州大水，遣使赈恤。

八年七月，始以云麾将军阶为从三品。陇右山崩，大蛇屡见。山东、河南、淮南大水，遣使赈恤。

十一月丁亥，吐谷浑寇凉州。己丑，吐谷浑拘我行入赵道德。

九年春三月，洮州羌叛，杀刺史孔长秀。

五月庚子，太上皇崩于大安宫。

十年春正月壬子，尚书左仆射房玄龄、侍中魏徵上梁、陈、齐、周、隋五代史，诏藏于秘阁。

夏六月，己卯，皇后长孙氏崩于立政殿。是岁，关内、河东疾病，命医赉药疗之。

十一年夏四月丙寅，诏河北、淮南举孝悌淳笃，兼闲时务；儒术该通，可为师范；文辞秀美，才堪著述；明识政体，可委字人：并志行修立，为乡闾所推者，给传诣洛阳宫。

十二年二月甲子，夜郎獠反，夔州都督齐善行讨平之。

十三年夏四月甲申，阿史那结社尔犯御营，伏诛。

十四年二月庚辰，左骁卫将军、淮阳王道明送弘化公主归于吐谷浑。

十五年春正月丁丑，礼部尚书、江夏王道宗送文成公主归吐蕃。

十六年十二月甲辰，狩于骊山，时阴寒晦冥，围兵断绝。上乘高望见之，欲舍其罚，恐亏军令，乃回辔入谷以避之。是岁，高丽大臣盖苏文弑其君高武，而立武兄子藏为王。

十七年春正月戊辰，右卫将军、代州都督刘兰谋反，腰斩。三月丙辰，齐州都督齐王佑杀长史权万纪、典军韦文振，据齐州自守，诏兵部尚书李绩、刑部尚书刘德威发兵讨之。

夏四月庚辰朔，皇太子有罪，废为庶人。汉王元昌、吏部尚书侯君集并坐与连谋，伏诛。

冬十月丁巳，房玄龄起复本职。

十八年十一月庚子，命太子詹事、英国公李绩为辽东道行军总管，出柳城，礼部尚书、江夏郡王道宗副之；刑部尚书、郧国公张亮为平壤道行军总管，以舟师出莱州，左领军常何、泸州都督左难当副之。发天下甲士，召募十万，并趣平壤，以伐高丽。十二月辛丑，庶人承乾死。

十九年春二月庚戌，上亲统六军发洛阳。

六月丙辰，师至安市城。丁巳，高丽别将高延寿、高惠真帅兵十五万来援安市，以拒王师。秋七月，李绩进军攻安市城，至九月不克，乃班师。

十二月戊申，侍中、清苑男刘洎以罪赐死。

二十年三月己丑，刑部尚书、郑国公张亮谋反，诛。

二十一年夏四月乙丑，营太和宫于终南之上，改为翠微宫。

二十二年二月，中书侍郎崔仁师除名，配流连州。乙亥，幸玉华宫。

五月庚子，使方土那罗迩娑婆于金飚门造延年之药。

十一月戊戌，眉、邛、雅三州獠反，右卫将军梁建方讨平之。

二十三年四月己巳，上崩于含风殿，年五十二。遗诏皇太子即位于柩前，丧纪宜用汉制。

史臣曰：臣观文皇帝发迹多奇，聪明神武。拔人物则不私于党，负志业则咸尽其才。所以屈突、尉迟，由仇敌而愿倾心膂；马周、刘洎，自疏远而卒委钧衡。终平泰阶，谅由斯道。尝试论之：础润云兴，虫鸣螽跃。虽尧、舜之圣，不能用檮杌、穷奇而治平；伊、吕之贤，不能为夏桀、殷辛而昌盛。君臣之际，遭遇斯难，以至抉目剖心，虫流筋擢，良由遭值之异也。以房、魏之智，不逾于丘、轲，遂能尊主庇民者，遭时也。或曰：以太宗之贤，失爱于昆弟，失教于诸子，何也？曰：然，舜不能仁四罪，尧不能训丹朱，斯前志也。当神尧任谗之年，建成忌功之日，苟除畏逼，孰顾分崩，变故之兴，间不容发，方惧“毁巢”之祸，宁虞“尺布”之谣？承乾之愚，圣父不能移也。若文皇自定储于哲嗣，不骋志于高丽；用人如贞观之初，纳谏比魏徵之日。况周发、周成之世袭，我有遗妍；较汉文、汉武之恢弘，彼多惭德。迹其听断不惑，从善如流，千载可称，一人而已！

赞曰：昌、发启国，一门三圣。文定高位，友于不令。管、蔡既诛，成、康道正。贞观之风，到今歌咏。

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盛唐的领土是虚空，大片区域统治是不巩固的。大片土地是荒漠。南方大片领土还处于未开发地区，都没多少人居住。初唐人口3000多万，有一大半居住在关中、河南等地区。沙漠荒原和城市农田都是土地，能一样吗？上海的土地，和甘肃的土地能一样吗？所以宋朝的真实领土纯度实力要比唐朝的领土纯度强数倍。宋朝再形成之初就一点先天不足，它周边的所谓蛮夷已经不是停留在游牧时代，仅仅满足于掠夺的原始的部落联盟了，而是真正意义上对等的。无论是大辽还是西夏都是高度发达的封建国家。而唐的腐化，致使中原地区马匹稀少。中原的马大概都被饥民吃了吧？而战马在古代相当于今代的坦克，使“中国”军队没有“坦克”这是谁的错？西域等地只是唐朝的军事影响区而已，正史上叫做“羁糜”，“北风卷地白草斩，胡天八月即飞雪。”这是芩参天宝八年在安西任北庭节度判官时写的诗句。大诗人李白“胡关饶风沙，萧索竟终古。木落秋黄草，登高望戎虏。荒城空大漠，边邑无遗堵。白骨横千霜，嵯峨蔽榛莽。借问谁陵虐？天骄毒威武。赫怒我圣皇，劳师事鼙鼓。阳和变杀气，发卒骚中土。三十六万人，哀哀泪如雨。且悲就行役，安得营农圃！不见征戍儿，岂知关山苦。李牧今不在，边人饲豺虎。”“胡天” 、“胡关” 、“藩镇”的意义能等同于“中土”吗？在唐朝没有人把那，当作中土。唐人们都清楚那与真正的版图是两回事。唐朝没有向外扩张的动力，中土中国的中心地带都没建设好，哪有理由往那穷山恶水土地贫瘠之地跑？因为大漠边关哪有我中土的土地好？“野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。”自古大漠边关，天气恶劣。中土的人民是不会那迁徙的，那里没有户口管理更没有有效的赋税。连唐人也知道那与真正的版图是两回事。如果那些都是中土，那盛唐长安成里的4000多名外国使节从哪来？原来外国人大都是西域人，正说明唐朝的真正的控制范围，真实的疆域。现在千万不要自作多情用现代的主权观念往上套。如果没有清朝的开垦，即使初唐在西域建立再多的“藩镇”，也是白搭。因为唐朝中期不止把汉隋开创的西域丢了，而且还把东北、河北、山西、云南、四川等等之地让给了外族。中国现代的疆域是继承了清朝的财富。如果中国现在要是继承唐朝的疆域，那中国真是太小了……唐朝无能一大半时间真实控制区域还没南宋大。

唐朝的疆域有多大？有些不要脸没有脸耻、喜欢自*的历史学家及学者，完全不顾历史事实，愣把说成吐蕃、南昭、契丹、渤海、西域等国的土地说成唐朝的疆域。东亚洲有三个民族不懂得尊重历史，一个是日本，第二个是朝鲜，第三个就是中国。突厥、吐蕃、契丹、渤海、回鹘、南昭等等无论是《新唐书》还是《旧唐书》都归在外国蛮夷列传里，它们的领地根本就不是唐朝的领土。而现在的一部分中国人愣是把这些蛮夷的领土意*成唐朝的领土。网上不顾历史事实画的唐朝疆域比比皆是！你可以说唐朝和突厥、吐蕃、回鹘、契丹、南昭一样都是中国的一部分，但你不能说突厥、吐蕃、回鹘、契丹、南昭是唐朝的一部分。《新唐书》：“唐兴，蛮夷更盛衰，尝与中国相抗衡者有四，突厥、吐蕃、回鹘、云南是也”。唐代中国至少是四国演义，唐朝根本代表不了中国。“隋、唐之间，突厥为大。其后有吐蕃、回鹘之强。五代之际，以名见中国者十七八，而契丹最盛。”唐朝所处的那个时候，中国境内有许多国家当时是诸强争霸的局面。

唐朝强盛时也是吐蕃统一强大的时候。吐蕃的疆域可比现在的西藏大得多。同样南昭也比现在的云南大得多。吐蕃和南昭绝对不是唐朝的一部分。他们和唐朝绝对是不同的国家。唐高宗时期公元670年（咸享元年）吐蕃发兵灭了唐朝的属国吐谷浑，唐朝西域四镇（鬼兹、于阗、焉耆、疏勒）被吐蕃夺去，唐朝派大将薛仁贵率 10万大军进攻吐蕃，在青海湖以南大非川被吐蕃大军打得大败。公元678年（仪凤三年）唐中书令李敬玄率兵18万与吐蕃军又战于青海，唐军再次战败。直到武则天时公元692年（如意元年）要靠女人把领土夺回。唐军是屡次的惨败在吐蕃手里。唐朝都打不过吐蕃，看看发展一千年以后的西藏实力如何？就知道唐朝的实力是什么样的水平层次了。公元696年（万岁登科元年），曹仁师等二十八将功契丹，全军覆灭，大将都成了俘虏。连处在原始阶段的契丹都打不过，别说以后的大辽帝国了。公元751年（天宝十年），唐军八万人进攻南昭，结果唐军大败死六万人。公元754年（天宝十三年），又发兵七万人攻打南昭，结果全军覆没。中国历代很少有军队大败于南方民族的，只有常不敌于北方民族。可见唐军的无能。很给“中国”（中原）人丢脸。正是因为唐朝皇帝搞不定外族侵扰才设立藩镇。河北藩镇就为防御契丹、奚等族所设。唐朝后来又重文轻武，所以只能起用蛮人。所以才重用安禄山，安禄山打不过契丹人，大败后，看唐上下一片乌烟瘴气，已经腐败不堪软弱可欺，所以开始反唐。最终导致安史之乱。这时单一民族契丹人战斗力和以后的由多民族组成的大辽帝国还不可同日而语。安禄山虽打不过还处在原始阶段契丹人，但对付软弱的唐朝却绰绰有余。说唐朝是中国历史上最强盛的朝代那是不是自*？

突厥是没有城池的原始部落，他们虽然占据很大地方，但大都是没有开的荒漠，就是说这些土地没有国土性质。大都是属于自然环境，谁占就是谁的。就是唐朝打到哪，也只是代表占领一个点，而不代表一个面。在古代的领土观念和现代是不一样的，是有“公陆”（和一样）的就是那土地虽也不属于谁。如在西域建立军事管理区域，并不能说从长安到西域就都是唐朝的疆域。不能说唐朝的军队到过哪，哪就是中国的领土。要不然汉隋那么强大，怎么没到外国去做战？汉唐隋之所以强大，是因为向现在的美国一样有拒敌于千里之外，在异国的土地上建立军事管理区（如美国现在的伊拉克的所做所为）。

唐朝灭了突厥了吗？仅几十年后，突厥汗国就重新建立，蒙古高原就不再属于唐朝的羁糜区。《剑桥中国辽西夏金元史》“7世纪末叶，唐对边疆地区的控制有所削弱。从高宗初年起，从塔里木盆地到高丽，横跨亚洲的唐军逐渐退却，取守势。……在680年前后，突厥再度强大起来，并开始重构其草原霸主地位。唐试图征服高丽的行动以惨败告终，在东北东部出现了一个新的国家——震（后改称渤海）。”自天宝年间起，大漠北回纥取代突厥，南诏叛唐后统一云南。缘边羁縻府、州也大量撤废或内移。随着公元676年安东都护府迁入辽东，唐朝放弃了东北大部分地区。东北边境外，渤海国兴起，有五京，十五府，六十二州，东至太平洋，北接黑水靺鞨，南至新罗，西接契丹和唐之辽东。东北松花江、黑龙江流域为靺鞨、奚、室韦诸部。滇西南诸羁縻州之外，为蒲子、金、越等部。西南面没有恢复汉朝旧疆，仅领有云南北部一小块，唐朝安史之乱前稳定控制的区域只有五百多万平方公里，比西汉要小。安史之后那就更小了，至今历史学家也不敢绘制一张大部分唐朝真实控制的疆域，只拿最初十几年唐军到达过的疆域坑蒙撞骗。

唐朝皇帝屡次丢下可怜的人民仓皇逃跑，唐朝皇帝逃窜出首都次数创造是中国、世界之记录。完全是可耻的行为，为中国丢尽了脸。《读通鉴论》：“天子出奔以避寇，自玄宗始。其后代、德、僖三宗凡四出而卒返……天子有，天下之望也，前之失道而致出奔，诚不君矣；而天下臣民固倚以为重，而视其存亡为去就；固守一城，而或死或辱于寇贼之手，于是乎寇贼之势益张，而天下臣民若丧其首，而四支亟随以仆。”《廿二史札记》：“玄宗避禄山，有成都之行；代宗避吐蕃，有陕州之行；德宗避泾师，有奉天、梁洋之行。迨僖宗走成都、走兴元、走凤翔，昭宗走莎城、走华州，又被劫於凤翔，被迁於洛，而长安自此夷为郡县矣。” 公元756年（天宝十五年），唐玄宗逃往四川，长安被叛军队攻陷。公元763年（广德元年），唐代宗逃往陕州，长安被吐蕃军队攻陷。公元783年（建中三年），唐德宗逃往奉天，长安被泾原叛军攻陷。公元881年（广明元年），唐僖宗逃往四川，长安被黄巢军队攻陷。公元895年（乾宁二年），唐昭宗逃往莎城，长安被岐州、邠州节度使李茂贞、王行瑜占领。 公元901年（天复元年），唐昭宗被宦官韩全诲等劫持到凤翔城。公元904年（元佑元年），唐昭宗被梁王朱温强迫迁都洛阳后杀死，长安变成废墟，从此再也没有作为中国的首都。在唐朝手里把伟大隋朝兴建的两座雄伟奇迹般的城安、洛阳变成废墟。

刘统勋和刘墉谁的官大 我说的是到达顶峰的时候

1、五城茶干

五城茶干，安徽省休宁县特产，国家地理标志产品。五城茶干咸淡相宜，质纯味鲜，柔韧香醇，是品茗之佐餐，下酒之佳肴，老幼皆宜之美味食品。

2、合肥四大名点

合肥生产的麻饼、烘糕、寸金、白切统称为合肥四大名点，历史悠久，风味独特，是合肥四大传统特产，历来被人们用作待客和馈赠的礼品。

3、玉带糕

玉带糕是安徽省传统糕类名特产品，做工讲究，质量上乘。清朝乾隆年间，一品玉带糕作为贡品，乾隆皇帝品尝后啧啧称赞，御封为“一品玉带”，此后声名远扬。

4、徽州饼

徽州饼是安徽徽州地区的特色传统名点，原名为枣泥酥馃。光绪年间有一徽州饮食经营者在扬州制作此面饼出售，颇受食者欢迎，故当地入称之"徽州饼"。

5、巢县干丝

巢县干丝是安徽巢县地区特色传统小吃，色泽鲜艳，香、鲜、辣中并带微臭，别有风味，是饮茶风味小吃。

6、乌饭团

乌饭团是安徽地区特色传统小吃，节日食俗。在安徽沿江地区每年农历四月初八这一天，家家户户都有吃乌米饭的习俗。

梨花是什么季节开的最美

都一样，都是正一品。

1、刘统勋

刘统勋历任刑部尚书、工部尚书、吏部尚书、内阁大学士、翰林院掌院学士及军机大臣，按清朝官制，三殿三阁（保和殿、文华殿，武英殿；体仁阁、文渊阁、东阁）大学士为正一品，刘统勋是东阁大学士。

2、刘墉

刘墉历任翰林院庶吉士、太原府知府、江宁府知府、内阁学士、体仁阁大学士，按清朝官制，三殿三阁（保和殿、文华殿，武英殿；体仁阁、文渊阁、东阁）大学士为正一品，刘墉是体仁阁大学士。

扩展资料：

主要成就：

1、刘统勋

自古以来漕运和治水都是国家大事。刘统勋自乾隆元年（1736年）随大学士嵇曾筠赴浙江学习海塘工程，到乾隆三十四年（1769年）受命勘察疏通运河，前后督修河道、治理水患长达三十余年。

期间始终秉公办事，惩治贪官污吏，为国家挽回损失。同时兴利除弊，按期完成堤坝运河的修筑维护，为帝国长治久安提供保障，可谓治世能臣

2、刘墉

刘墉一生为官五十余载，宦海沉浮，几经起落，官职最高时做到体仁阁大学士，总体而言清正廉洁，继承了父亲刘统勋的衣钵，成为乾隆、嘉庆朝的重要大臣。

百度百科——刘统勋

百度百科——刘墉

百度百科——清朝官制

南京沐川旅游景点大全介绍 沐川一日游攻略

楼主您好： “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”写得的冬天的雪花像梨花一样美，并不是真正意义上的梨花 正常的梨花南方三月开，北方四五月开，不是特殊处理的都是春天开啊，

梨花是白色

邮政包裹跟踪记录经转和到达分别什么意思？

沐川哪有歪的耍的

1. 沐川有什么游玩的地方 长宁县、江安县，蜀南竹海在两个县平分秋色。 兴文县，石海洞乡、大漏斗。 沐川县，沐川竹海日渐有名。 灌县，今都江堰市，景点太多。 峨眉县，今峨眉山市，有峨眉山就够了。 新都区，桂湖、宝光寺。 彭县，今彭州市，成都的避暑胜地。 2. 沐川有哪些好耍的地方 可以游玩峨眉山，这个不用多说，可玩夹江县城以西的千佛岩，景区门口有禅意小镇和水上游乐场，可以去犍为芭蕉沟乘坐蒸汽小火车，还可以去峨边黑竹沟欣赏自然风光，泡天然温泉，也可以去沐川看竹海，稍远点的话可以到雅安碧峰峡野生动物园游玩 3. 沐川周边游 乐山旅游景点蛮多的，详见以下介绍。 市中区：乐山大佛，麻浩崖墓，巨型天然睡佛，乌木苑，金鹰山庄，小三峡，佛光湖。 沙湾：美女峰，郭沫若故居。 峨眉：峨眉山，竹叶青生态茗园，瑜珈河餐饮文化一条街。 五通桥：小西湖，桫椤峡谷，丁佑君烈士纪念馆。 马边：大风顶自然保护区。 沐川：川西竹海，黑熊谷森林公园，黄丹喀斯特溶洞群，五马坪。 金口河：金口河大峡谷。 井研：三江白塔，雷畅故居， 夹江：千佛岩，手工造纸博物馆。 犍为：罗城古镇，小火车，文庙。 峨边：“中国百慕大”黑竹沟。 4. 沐川耍的地方 周一至周日，每日上午8点到晚上18点。 沐川漂流全程9.6km，大概有2小时的竹海漂流，整体落差达到198米。沐川漂流营业开放时间是周一至周日，每天上午8点到晚上18点。未成年人需要有成年人陪同才能玩，年纪太小的也不能玩。 沐川漂流全程门票价格是每人190元，半程门票是每人140元。 5. 沐川旅游景点有哪些 乐山大佛，峨眉山，蜀南竹海，犍为嘉阳小火车，沐川竹海 6. 沐川有啥好玩的地方 沐川漂流更好玩一些，自然景观优美，漂流水质清澈见底，漂流非常刺激。 沐川漂流大峡谷位于四川省乐山市沐川县五保村。漂流全长9.6公里，一眼望不到头的超长 峡谷 河道，沿途惊险连连，一次漂流时间可长达2小时。整体落差198米，局部最大落差28米，还是四川省内仅有的六人舟漂流，六人同舟欢乐多，一次漂个爽。 沐川龙门大峡谷漂流有自己专门的蓄水大坝，漂流水量可控，安全有保障，凸显出大型漂流的优势。 7. 沐川附近还有什么景区 沐川竹海和蜀南竹海相比，沐川竹海的规模要小一些。 沐川竹海有萧洞飞虹，有永兴湖可以泛舟，神龙池风光曼妙，有海拔600多米的峰顶观海楼可以观赏万顷竹海，微风吹过，逶迤成浪，非常壮观。这里的竹子大多慈竹，竹高都在8米有余，让人惊叹。最后在银子岩，依山建的亭阁却很惹人眼球，特别暮色来临，霞光绮丽，朦胧中的沐川小城在竹海边沿隐现，诗情画意的好地方。 蜀南竹海是世界上集中面积最大的天然竹林景区，独特的地理位置，造就了“云山竹海，天上人间”。是世界罕见、中国唯一的集竹景、山水、湖泊、瀑布、古庙于一体，同时兼有历史悠久的人文景观的竹文化、竹生态休闲度旅游目的地。蜀南竹海的植被覆盖率达92.4%，景区内绿色怡人、空气清新，是一座天然的绿色大氧吧。更是川南地区著名的基地,《卧虎藏龙》、《大人物》、《大酒商》、《风云2》、《爱到春潮滚滚来》、《勇士》、浙江卫视《24小时》秀栏目等诸多作品和综艺节目都将蜀南竹海作为了外景拍摄地点。

沐川县杨村是一个景点吗

沐川县杨村是一个景点

驾车路线：全程约242.7公里

起点：杨村乡

1.乐山市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿杨村街行驶500米，直行进入Y002

2) 沿Y002行驶10.4公里，左前方转弯进入S103

3) 沿S103行驶20米，右前方转弯进入新建街

4) 沿新建街行驶990米，右前方转弯进入S103

5) 沿S103行驶1.9公里，直行进入猫猫嘴隧道

6) 沿猫猫嘴隧道行驶170米，直行进入S103

7) 沿S103行驶1.8公里，过老洋溪桥，右后方转弯

8) 行驶2.1公里，左前方转弯

9) 行驶770米，右前方转弯

10) 行驶2.2公里，左前方转弯

11) 行驶5.8公里，左前方转弯

12) 行驶1.7公里，右前方转弯

13) 行驶4.4公里，右前方转弯

14) 行驶3.5公里，右前方转弯

15) 行驶490米，左前方转弯

16) 行驶1.1公里，左前方转弯

17) 行驶3.0公里，右前方转弯

18) 行驶1.5公里，过右侧的张家村约170米后，左前方转弯

19) 行驶2.3公里，稍向左转

20) 行驶40米，左前方转弯

21) 行驶20米，左前方转弯进入兰磨线

22) 沿兰磨线行驶11.5公里，稍向右转

23) 行驶4.5公里，直行上匝道

2.沿匝道行驶690米，右前方转弯进入成渝环线高速

3.沿成渝环线高速行驶80.0公里，朝自贡/内江/宜宾/昆明方向，稍向右转上匝道

4.沿匝道行驶1.3公里，右前方转弯进入渝昆高速

5.沿渝昆高速行驶94.9公里，稍向右转进入内江立交桥

6.沿内江立交桥行驶850米，直行进入渝昆高速

7.内江市内驾车方案

1) 沿渝昆高速行驶40米，直行进入渝昆高速

2) 沿渝昆高速行驶90米，直行进入甜城大道

3) 沿甜城大道行驶590米，过右侧的运亨酒店约300米后，直行进入双洞路

4) 沿双洞路行驶600米，过右侧的俊麟大厦约250米后，朝环城路/G321/大自然景园/温泉方向，右前方转弯进入环城路

5) 沿环城路行驶1.3公里，朝和平街方向，进入和平街

6) 沿和平街行驶510米，右前方转弯进入广场路

7) 沿广场路行驶370米，到达终点(在道路左侧)

终点：广畅商务宾馆

沐川五马坪监狱遗址开放吗

截止2022年12月16日，在节日开放。

经查阅五马坪监狱遗址景点，平常不开门，只有在节日才会进行开放。

五马坪监狱遗址为文化旅游景点。五马坪原名铁丁山，1955年建的管教队，1966年建成五马坪监狱。

沐川县的名胜古迹

断桥（永济桥）

在沐川县沐溪镇沐溪河上的一座古桥，当地人称它为“凉桥”、“风雨桥”或“断桥”。该桥建于清朝乾隆年间，长约58米、宽2.8米，已被四川省乐山市列为重点保护文物。

摩崖造像

位于老晓寺山门右侧，凿石壁成龛，龛中精工刊凿观音石像一尊，龛高1.5米，宽1米，观音石像高1米。右侧石壁题记为明成化六年（公元1471年）四月老晓寺住持僧晓东升刊造。清道光元年、十二年、二十四年，曾由老晓寺住持僧三次粉饰金身，于观音左侧题记。

五马坪监狱遗址

五马坪原名铁丁山，1955年建劳改管教队，1966年建成五马坪监狱。距县城约20公里，占地46000多亩，海拔在680－1300米左右。

沐川黑熊谷原始森林公园

该景区以地形起伏、峰峦重叠、悬崖绝壁、山谷高深著称，形成极为壮观的绿色长廊。

黄丹喀斯特溶洞群——景区内散布着几百个省内保存最完好、发育最完全的溶洞群，著名的大龙沟、小龙沟洞内宽敞幽深。

明阳山庄

位于沐川县新凡乡，距县城12公里。占地500余亩，建筑面积1000余平方米，依山傍水，景色秀丽。

筒车坝库区

距县城60公里，海拔500米，面积4平方公里，湖区内有着良好的自然生态环境。

川西竹海

位于沐川县城东南方的永福镇，距县城20公里，距乐山120公里，总面积50余平方公里。

双河白岩寨

俗称白岩寨，在县城东南永福镇双河村镜，占地约2公顷。南宋初置，属境内有史可考最古老的建筑。寨占地面积30余亩，东、北、西三面崖壁险峭，无法攀援，正南视野开阔，对前方一览无余寨三面崎险，寨门前怪石林立，纵横交错，构成天然屏障。

5000亩场

五马坪场距离沐川县城约20公里，是一个四周低中间高的五峰独秀山。山顶地势平缓，占地4.6万余亩，为一个体系完整、生物多样化的自然生态保护区。

2009年，沐川县沐川竹海景区、五马坪特种旅游基地建设方案通过评审。一期工程———占地5000亩的五马坪场于2009年11月底正式开工，预计今年国庆期间投入运营，这将是西南最大的场。

马边旅游景点

1.乔巴古镇景区:乔巴镇位于马边县城以东34公里，与屏山县中都古镇接壤。由于平山和沐川之间有海拔2000多米的五指山阻隔，古代从平山新城、云南绥江到乐山成都都要经过中都的乔巴古道。2.川西南军区游击活动遗址:马边河位于马边彝族自治县和沐川县境内。3.王铭神庙:马边王铭寺，位于马边县建设乡永乐溪后村，距县城六公里，始建于明代成化初年。据《马鞭堂志》记载，由于全寺位于五岳之间，故原名“五龙山风景名胜区牛王庙”。后来，在弘治年间，该寺重建，创造了一个佛像，它的形状，并改名为“王铭寺”。4.大竹宝:大竹堡位于马边彝族自治县大竹堡乡。吴金航等人创办的乐群垦荒公司筹集了20万元。其主体位于马边彝族自治县大竹堡，包括峨边彝族自治县的关帝庙、混水荡、兰池、白腊坪等地，耕地6.7万余亩。5.马边东皇寺:“东皇殿”与“佛殿”相距仅十余米，均为明代建筑。“东皇殿”三座，长宽各9.5米，高8.85米。它是一座重檐、提梁的斗拱建筑，有22个斗。还有三座“佛寺”，属于单檐歇山顶斗拱建筑。

沐川的特产写作文

1. 关于沐川的作文500字

在我的家乡沐川县东南方的永福镇，有一个休闲乐园——沐川竹海。

这里有漫山遍野的茨竹，嫩绿嫩绿的，长得十分强壮。它们有的像一个个胖娃娃，非常可爱；有的像一位位害羞的小姑娘，遮遮掩掩；还有的像一个个坚强的小伙子，笔直地挺立着。微风一吹，竹子仿佛在舞蹈似的，竹叶就一圈一圈地荡漾开去，真是竹子的“海洋”。

这些茨竹，全身都是宝：编背篓、造房子、做艺术品、造纸正因为有了它，永丰公司才能不断地生产出品质优良的各种纸，为人民造福。

沐川竹海的景点可多啦，箫洞飞虹、水月风洞、五里横、鸳鸯湖、_人洞、观海亭置身其中，会让人流连忘返。

最有趣的是箫洞飞虹了。泉水从四十多米高的山上哗啦哗啦地流下来，就像流星一般洒在一块大大的乌龟石上，溅起无数的水花。阳光一照，雾气腾腾，犹如美丽的彩虹。

在沐川竹海，你还可以尽情地品尝原生态的

2. 关于犍为县家乡的特产的作文

故乡的特产——龙眼我的家乡在高州市沙田镇，是个龙眼之乡。

我爱家乡的一草一木，更家家乡的特产——龙眼。我的家乡漫山遍野都是龙眼，郁郁葱葱的，像一片绿色的海洋，龙眼树的外表并没有什么惊人之处，但是它的果质好，甜味十足。

我很早就尝到了这种甜而不腻、糯而爽口的特色了。春去夏来，转眼间，果实已挂满枝头了，把树枝都压弯了腰。

细看龙眼，只见它是圆圆的，细的只有黄豆那么大，大则有拇指那么大了。龙眼在不同的阶段是有不同的味道的：熟透的龙眼甜津津的，没有熟透的则有一种苦涩的感觉。

只要你轻轻地剥开龙眼的皮，你就可以闻到龙眼那独特的芳香了。在晶莹圆润的果肉里嵌着棕黑色的核。

如果这个时候你到我的家乡来，就可以看到一种繁忙的景象：挑萝的挑萝，挑筐的挑筐，在乡间小路上来回奔跑，乡亲们正从龙眼树上摘下一串串硕大成熟的龙眼，一箩箩，一筐筐地装上汽车远销各地。这时，你先别忙着看，自己先吃过够吧，家家户户的人都争着让你品尝他们劳动的果实呢。

龙眼不但味道可口，而且还是送礼的佳品，如果把龙眼晒干了，就成了桂圆肉，可以益脾养心，是上好的滋补品。此外，龙眼还可以制成桂圆罐头，远销海内外。

家乡的人们就是用自己勤劳的双手，种出一棵棵、一亩亩的龙眼树，使家乡赢得了“水果第一镇”的称号，人们就是靠着它走上了富裕的道路，我也越来越喜爱它了。啊，家乡的特产——龙眼！我爱你。

3. 写一篇岑巩特产的作文400

麻屋子，红帐子，里面睡个白胖子。”同学们，你们猜这是什么？这就是我家乡的花生。

春天，农民伯伯们满怀希望的到农地里去播下一粒粒。渐渐地，它就长出了细细长长的茎，茎上长着一片片圆润光滑的绿叶，宛如一个个小手掌。它的花黄黄的，只有手指甲一般大，一朵朵藏在枝丫里，仿佛一个害羞的小姑娘似的。花落之后，地下的根上就结出一个个花生的壳是米**的，表面十分粗糙，里面却很光滑。剥开花生壳就可以见到粉红色的花生仁了。

花生全身都是宝。花生壳和花生藤可以做饲料、燃料。嘿嘿，“良药苦口利于病，梅李花生制百病”。花生具有止血功能等。花生仁是榨油的好原料。用它榨出的油清亮、纯净，是上等的是用油。

花生的食用方法也很多，可以把它做成盐水花生、五香花生等。其中，我最喜欢“奶油花生”：把花生炒熟以后，再加上一层厚厚的奶油“糖衣”。最后再撒上一些黑芝麻。这样吃起来既甜又香。而且十分的脆，令人回味无穷。

相信你听了这么多，一定口水直流了吧！那就赶快到我家乡梅李来吧，我一定会拿一大盘好吃的奶油花生招待你的！

4. 还我生态沐川作文

“啊沐原川，啊绿道沐川”这正是黑鸭子组合为沐川创造的一首美妙而赞美沐川的歌曲。

之所以沐川拥有世上独一无二的美誉——“天然氧吧”。我非常得，我的家园也在这里，在我的眼中，这里真是美丽极了。

可是，有些人却不懂得珍惜，反而加以破坏，使沐川变得缺少了美。接下来，我举个例子吧！沐川的母亲河——沐溪河被遭到了严重的破坏，脏水、废水不停地向河里排放，原本绿油油的河水变成了黑乎乎的；不仅如此，有的人一点也不道德，随便在河里大小便，污染了沐溪河现在随便一看河中，一下子就能看见满河的垃圾。

我希望大家身为沐川人，都要有一颗想保护沐川的心，全心全意为沐川服务，好好得守住“天然氧吧”。我想问问大家，您，真的愿意失去沐川吗？沐川不仅空气清新，特产丰富，有黄姜、白姜、绿豆、苦笋、金银花、佛手柑。

美食也与其他地方与众不同：虫宴、乌骨鸡等等。而且气候条件也很好境内山高林密，溪河纵横，雨量充沛，属典型的亚热带季风气候，自古有“干中都、湿川”之称。

属气候温暖而湿润，雨量充沛，阴湿寡照，四季分明，夏无酷暑、冬无严寒，霜雪少见，无霜期长。这些都是沐川的益处。

其实吧！我想大家也知道，沐川是因“川西竹海”而获得“天然氧吧”的美誉的，川西竹海，位于沐川县城东南方的永福镇，距县城20公里，距乐山120公里，总面积50余平方公里，一望无垠的竹海碧波荡漾，看日出，听涛声，让人赏心悦目，流连忘返；同时“竹海”常年空气清新。也就吸引来了许多的游客，专程来这观赏川西竹海。

沐川美，美在我的心里，但并不在外表，沐川是我们生存的地方，我们的学习之处。在此，我希望大家都行动起来，保卫沐川吧。

5. 关于犍为县家乡的特产的作文

故乡的特产——龙眼我的家乡在高州市沙田镇，是个龙眼之乡。

我爱家乡的一草一木，更家家乡的特产——龙眼。我的家乡漫山遍野都是龙眼，郁郁葱葱的，像一片绿色的海洋，龙眼树的外表并没有什么惊人之处，但是它的果质好，甜味十足。

我很早就尝到了这种甜而不腻、糯而爽口的特色了。春去夏来，转眼间，果实已挂满枝头了，把树枝都压弯了腰。

细看龙眼，只见它是圆圆的，细的只有黄豆那么大，大则有拇指那么大了。龙眼在不同的阶段是有不同的味道的：熟透的龙眼甜津津的，没有熟透的则有一种苦涩的感觉。

只要你轻轻地剥开龙眼的皮，你就可以闻到龙眼那独特的芳香了。在晶莹圆润的果肉里嵌着棕黑色的核。

如果这个时候你到我的家乡来，就可以看到一种繁忙的景象：挑萝的挑萝，挑筐的挑筐，在乡间小路上来回奔跑，乡亲们正从龙眼树上摘下一串串硕大成熟的龙眼，一箩箩，一筐筐地装上汽车远销各地。这时，你先别忙着看，自己先吃过够吧，家家户户的人都争着让你品尝他们劳动的果实呢。

龙眼不但味道可口，而且还是送礼的佳品，如果把龙眼晒干了，就成了桂圆肉，可以益脾养心，是上好的滋补品。此外，龙眼还可以制成桂圆罐头，远销海内外。

家乡的人们就是用自己勤劳的双手，种出一棵棵、一亩亩的龙眼树，使家乡赢得了“水果第一镇”的称号，人们就是靠着它走上了富裕的道路，我也越来越喜爱它了。啊，家乡的特产——龙眼！我爱你。

6. 贵州的特产作文500字

我的故乡——成都的特产，有很多。比如：蜀锦、盖碗茶、竹编、成都小吃

其中，我最喜欢蜀锦。

蜀锦是中国四川生产彩锦，已有两千年的历史。以经向彩条和彩条添花为特色。蜀锦兴起于汉代，早期以多重经丝起花（经锦）为主，唐代以后品种日趋丰富，图案大多是团花、龟甲、格子、莲花、对禽、对兽、翔凤等。清代以后，蜀锦受江南织锦影响，又产生了月华锦、雨丝锦、方方锦、浣花锦等品种，其中尤以色晕彩条的雨丝、月华最具特色。雨丝锦是利用经线彩条宽窄的相对变化来表现特殊的艺术效果；月华锦则是利用经线彩条的深浅层次变化为特点。月华锦牵经时要根据彩条配色以及经线配色的编号，按彩条的次序、宽窄、色经的深浅变化规律来排列C子，每牵完一柳头，必须调换一部分M子，称为“手换手”，此为蜀锦独有的牵经方法。蜀锦的织造在汉唐时期以多综多蹑织机为主，唐宋以来使用束综提花的花楼织机。现代蜀锦用的是分条整经的方式，适宜于牵彩条经。它与南京的云锦、苏州的宋锦、广西的壮锦一起，并称为中国的四大名锦。

我看着这些资料，忽然想起昨天一位同学说这门“艺术”已经要“灭绝”了（就是自己猜，一个意思）。

7. 写山东特产白梨的作文400 字

我喜欢的水果——梨

我给大家猜一个谜语：长得似葫芦，却不叫葫芦。身穿黄衣裳，里面 *** 嫩。

对那就是梨！我最喜欢吃梨了，因为它肉脆汁多，酸甜可口美味极了！

梨，主要品种有秋子梨、白梨、沙梨、洋梨四种。秋子梨长在华北及东北各省，果实是圆形或扁圆形。优良品种有：北京的京白梨、辽宁的南果梨等。白梨主要长在华北地区，果实是倒卵形的。优良品种如：河北的鸭梨、雪花梨、秋白梨、蜜梨，山西的油梨，山东莱阳的慈梨。沙梨生长在长江流域和淮河流域，果实似圆形，果皮是绿色或褐色，著名品种有：安徽的砀山梨等。洋梨在山东烟台与辽宁大连栽培较多，果实是瓢形或圆形，熟后的果肉脆嫩多汁，石细胞少，香味浓。

梨里面包含着及多种维生素，如：富含糖、蛋白质、脂肪、碳水化合物等，对人体有许多帮助。梨能做梨干、梨脯、梨膏、梨汁、梨罐头等，也可用来酿酒、制醋。梨果还有医用价值，可助消化、润肺清心，消痰止咳、退热、解毒疮的功效，还有利尿、润便的作用。梨木细致，软硬适度，是雕刻印章和高级家具的原料。

8. 清水河家乡的土特产,写一篇文章

我的家乡

鸟语花香，山清水秀，一年四季分明。四周环绕着青山，这就是我的家乡XX。

我的家乡比不上北京的车水马龙，也比不上王府井街的红灯绿酒。但我的家乡有朴实的人民，有美丽的景色 .家乡的物产丰富，景色优美。物产哪里来，来自人民勤劳的双手，来自四季分明的秋天。优美的景色哪里来，来字岢岚人民环保的双手，来自良好的气候环境。总之家乡的一草一木都离不开人民，离不开适宜的气候。

春天开始了，我们北方的天气这时还有些寒冷，小河，小溪的冰还没有完全融化，但已经能听到河水的咕咚声；国道两旁的柳树有的已经发芽了，人们换去了厚厚冬装，换上了毛衣，毛裤。在一个新的春天，人们有新的希望。城里乡下，家家户户，老老小小，赶趟儿似的，一个个都出来了舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神各做各的一份是去。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着；春天像小姑娘花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。我爱家乡的春天。天。

接着夏天就到了。夏天的早晨太阳早挂的老高了，在暑大人们，孩子们都早早的起来，做家务，做功课；到了正午，我们这些猴孩子们三五成群的跑到河边游泳去了，在河水中你打我闹，可热闹了，直到玩到尽兴才回家；黄昏时，邻居们坐在绿树成荫的国道旁闲聊，唠家常，谈心事，谈新闻，谈国家的政策好，孩子们在互相打闹，互相嬉戏，好一幅欢乐的农家乐图画。站在南山顶上俯视全城，简直美不胜收，一切都是绿的，都是绿的。我爱家乡的夏天。

金色的秋天也忙忙碌碌的来了，它可是这一年中最重要的角色。人们都说‘秋天是收获的季节’春天播下的以经长高了，庄稼汉们望着自己的丰收，脸上露出了喜悦，满意的笑容。我们家乡的土特产，都很有营养；山药，玉米，我家乡以养可爱的小白羊为支柱业，老农们都向他人诉说着自己的分收。秋天栖息在农民伯伯的喜悦中。我爱家乡的秋天。

银白色的冬天不慌不忙的来了，为了让人们知道它。首先突如奇来了一场暴风雪，把整个岢岚小城覆盖了。小山把岢岚围了个圈，好像把岢岚放在了一个小摇篮里，这些小山安静不动的说；‘你们放心吧，这儿保准暖。小孩子们打雪仗，堆雪人。欢笑声都阵落了树上的积雪。我爱家乡的冬天。

我爱家乡的一草一木，我爱家乡的四季，我更爱家乡勤劳的人民。我爱我的家乡。

9. 写一篇关于《沐川的秋》的文章

秋天的思绪

又是一年落叶黄，一场秋雨一层凉.

每到秋天，不可名状的忧愁油然而生，惆怅之情无端涌上心头.秋天的思绪慢慢地从心底升腾

曾记得，那年深秋，我和几个好友去登五指岩.不去不知道，一去吓一跳，那五指岩，是由五座大山组成，紧紧地连在一起，它的形状如同人们的五个手指，从拇指，食指，中指，无名指，小指依次排列着，真是栩栩如生，惟妙惟肖啊！我们几个不禁发出共同的感叹：大自然可真神奇啊！我们被这神奇美丽的景观深深地吸引了，迫不及待地想投入它的怀抱.我提议，我们比赛吧，看谁最先一个登上山顶，最后一个可要请吃肯得基哦！我话音刚落，她们拔腿就跑，远远地把我甩在后头.我是她们当中个子最小，年龄最小的一个，那年，我9岁.但是，我不甘落后，很快赶上了她们，甚至走在最前面.那种遥遥领先的感觉甭提有多高兴了！

走着，走着，又一幅美景呈现在我们的眼前.大家都停止了前进，已无暇顾及比赛的输赢.不远处的山林中，静静地伫立着一株枫树，三米来高，叶子火一样红，像一位穿着红衣的仙女.仙女在午后阳光的照耀下，似乎睡着了，也许在做着美梦呢！我们不忍心去打扰她，只能远远地观看.睡梦中的仙女多么迷人啊！她在山林中是那么地与众不同，正是“万绿丛中一点红！” 周围观看的人越来越多，并不断发出啧啧赞叹声.我找不出更适合描述她的语言了，脑海中只有三个字：美极了！

10. 写家乡特产的作文

瞧，松滋的山虽没有香山的红叶似火，也没有泰山的雄伟壮观，更没有华山的危峰兀立，但它却有与众不同的美：连绵起伏，重峦叠嶂，似蜿蜒着的巨龙围绕着家乡。山上的树木枝繁叶茂，青翠欲滴。登上山去眼望一颗颗松树，它们都抬着头挺着胸，以立正的姿势坚守着自己的岗位，此时你的心中也会不禁油然而生一股正气哩！微风吹拂，绿色的波浪涌来，又会让人“只觉身在此山间”忘乎所有

别的地方或是有山，或是有水，而我的家乡是有山又有水啊。家乡的水总是丰沛的，它不是一泄千里，也不及“芦花飘不起，鹅毛见底沉”的壮观，更没有大江大河的波涛澎湃，但它却温文尔雅，缓缓地流淌，宛若一位害羞的妙龄少女。你若捧起这清澈的水泼在脸上，就会觉得冰冰凉的舒服极了，并且令人心旷神怡。

朋友，来吧！请到我的家乡——松滋来吧！

家乡的特产还名扬天下哟。你一看家家都有柑橘园，便

关于黄河的民间故事、神话传说、历史人物故事。与黄河有关的俗语、谚语、成语并写出它的意义和相关故事。

邮政包裹跟踪记录经转：指从一个中转站到另外一个中转站。

邮政包裹跟踪记录到达：指达到目标服务网点，就可以准备派送了。

邮政包裹应按所寄物品的性质、大小、轻重、寄递路程远近和运输情况等，选用适当包装材料妥为包装。包裹的包装既要防止封皮破裂造成内件露出或散失，又要防止包裹在遇到碰撞、摩擦、震荡、受压、天气变化时内装物品受损，还要防止内件伤害处理人员或染污、损坏其他邮件。

扩展资料:

中转站是长途运输、大型运输或高速运输的重要组成部分，对提高线路的整体运输效率有积极意义。

中转站的主要功能作用有：集散运输、货物或信息的预处理或再加工、实现旅客转乘不同线路方向的交通工具、多个运输工具的对接分离、保障长途运输的持续性、海关口岸的安检、优化网络信号或电子数据文件的输送存放方式、分段办理手续业务、为一些特殊的人群提供资讯或其它服务等。?

参考资料来源:百度百科-邮政包裹

参考资料来源:百度百科-中转站

徐州位于什么地方

第二个资料

一、世界第五长河

黄河，世界第五长河，一条5464公里长的大河，在中国北方 蜿蜒流动。从高空俯瞰，它恰似一个巨大的"几"字，又隐隐就是我 们民族那独一无二的图腾。

二、黄河的表征

它不仅仅是一条大河。黄河，黄土地，皇帝，黄皮肤，这一切**表征，把这条流经中华心脏地区的浊流升华为圣河。《汉书．沟洫 志》就把黄河尊为百川之首："中国川源以百数，莫著于四渎，而河 为宗。"

三、黄土风成说

在久远的地质年代，在亚洲内陆的沙漠戈壁，遍地砂石在骤冷骤 热的严酷环境中被支解粉碎，直至形成粉末。内陆盛行的西北气流， 经年累月地把它们吹向东方，粗砂落于蒙古高原，最细腻的粉末随风 飘落到今天甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。千百万年的 搬运堆积，终于形成了一个北起长城，南至秦岭，西抵日月山，东达 太行山的黄土高原。

四、深厚广阔的黄土层

这是一片无与伦比的黄土，它的面积广达41万平方公里，黄土 覆盖厚度一般在100米以上。而陇东、陕西、晋西等地，黄土深达 100到200米，兰州地区更厚达300米以上。

五、六千年前的伊甸园

植物学家们研究发现，虽然黄土高原的降水不如南方丰沛，但养 分的淋溶损失也较少，非常适合杨树、桦树、栎树、油松、云杉和酸 枣、黄荆条等生长。那时繁茂的植被，涵养着一个温暖多雨的伊甸园。 今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份，分布着大片原始森林。地处中 原的河南省简称为"豫"，显示在仓颉造字的时代，它仍是大象出没 之地。

六、历史兴盛的基础

地质学家们发现，黄土具备优良的解理性，适合开掘窑洞居住； 农学家们发现，黄土中各种矿物营养物质丰富，具有较高的天然肥力。 先民们渐渐在这片黄土地上开凿窑洞居住，种植五谷为生。5000 多年前，皇帝、炎帝的部落兴盛起来，华夏先祖的足迹踏遍了黄土地。 随后的日子里，中国第一个王朝夏兴盛于此，立国800年的周朝源 起于此，而横扫，一统天下的秦帝国也勃兴于此。

七、远古时代文明的启蒙

在160多万年前的山西芮城西候度人类活动遗址中，人们找到 了被火烧过的动物化石和鹿角化石，在100万年前的山西蓝田人类遗址中，人们找到了多处碳末堆积。

从那以后，蓝田人、大荔人、丁村人、河套人，都在黄河的臂湾里繁衍生息。直到6000年前，黄土地上出现了以半坡文明为代表 的母系氏族文化。

我们的祖先，就在这样一片绿野间集，度过了华夏文明 的金色童年。

八、历史记述改造自然的功绩

这里确实最早沐浴了文明之光，这里也难免最早被受了文明之火。 上古传说，神农氏曾教民稼穑。耐人寻味的是，神农就是炎帝，也就 是火神，他所传授的实际上是焚林垦殖。

《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的"功绩"： "当尧之时．．．草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人．．．尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。"

在诗经中，我们听到了先民们砍伐时的吟唱： "侃侃伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。""伐木叮叮， 鸟鸣嘤嘤。"

九、黄土高原植被第一次受大损

始皇帝统一六国，大量人口随之进入关中，垦殖面积大增。与此同 时，他大兴土木，建造宫殿陵寝，大肆砍伐关中山地森林，始皇三十三 年（公元前214年），蒙恬击溃匈奴，取得河套地区大片土地，随后 实行屯垦戍边，多次向鄂尔多斯高原地区移民，每次人数多达数十万， 原本一望无际的草原变成了农耕区。

十、黄土高原森林第二次受大损

西汉时期，天下大治，中国人口激增至6000万。向西北开拓移 民成为解决人口膨胀压力的主要手段，仅汉武帝时期，就向西北边塞迁 徙了70余万人口。西汉将匈奴赶到遥远的漠北，将大片林牧区变成了 农耕区。西汉在河套开发的引黄灌溉工程，是以宁夏内蒙的贺兰山森林 和陕北森林的大破坏为代价的。

十一、黄土高原森林第三次受大损

唐朝立国之初，励精图治，经济迅速恢复。由于其经济贸易外交 的中心皆偏于西北，因而西北地区的屯田垦殖搞得有声有色。黄土高 原的林牧区开辟了大片农田，垦田数十万亩。每丁耕田有二三百亩， 广种薄收，造成植被大面积破坏。

唐代定都黄土地的中心城市－长安。盛唐气象，国力达到顶峰， 都城的规模当然前无古人，耗用木材无数。仅就长安附近而言，唐代除了在宝鸡、眉县、周至、户县等邻近山中伐外，还远到岐山、陇山和当时岚州（今岚县）、盛州（今内蒙额尔多斯高原一带）办。

十二、黄土高原森林第四次受大损

宋代建都开封，因为洛阳附近黄河南北的山岭早被砍伐一空了， 不得不远去吕梁山伐，当时渭河上游林区也横遭暴劫。史载北宋刚 刚立国，就在秦陇之间大肆伐。陕西秦岭、子午岭、罗山，宁夏贺 兰山、大盘山，甘肃沼河、陇南山地，森林先后遭到破坏。宋朝官商 每年仅从陕甘间的陇山就得大木万株以上，竟使当时开封城内良木堆积如山，私商卖木材更是不计其数。

十三、黄土高原森林第五次受大损

明朝重得西北，重视屯田，以便以屯养军，以军隶民。当时"屯 田普天下"，"而西北为最"。明初驻屯雁门、偏关长城附近时，那 里因山势峭壁拔，林木茂盛，"人鲜径行，骑不能入"。到了明中叶， 北京的高官显贵，边关将士，当地居民，群起砍伐，"百家成群，千 夫为邻，逐之不可，禁之不从"。单是每年贩运到北京的林木，就不 下百万根。

十四、黄土高原森林第六次受大损

满清入关，短短几十年休养生息，人口由8000万增至两亿。 华北、江南人满为患，于是大量流民自发涌向西北。黄土高原又一次成为破坏的重灾区，祈连山、六盘山明代以前尚有巨木参天，此时完 全成了光山秃岭。

十五、六千年后的今天森林由69％降至6％

六千年后的今天森林由69％降至6％成了名副其实的一片黄土。 黄土本身土质疏松，没有任何抗冲性，完全依靠地面植被及其根系的保 护。植物的水土保持作用，森林为最，草原次之，农作物则几乎为零。 几千年来，我们一直在扫平具备保护能力的天然植被，代之以没有保护 能力的农作物。

十六、呜呼！黄河！

呜呼！千百年来，我们就这样在刀斧和战火中毁灭了黄河中下游的 天然植被。可叹伐尽林木营造的无数恢宏殿宇，而今安在哉？

黄土地是深厚的，也是脆弱的。因为它土质疏松，颗粒细腻，植被 一经破坏，水土流失就极其严重。很快我们就听到了哀婉的叹息："俟河之清，人寿几何？"

十七、黄土高原植被破坏沟壑纵深

目前高原上长度在1公里以上的沟壑有30多万条，1公里以下的 支沟、毛沟更是不计其数。一道道沟壑最终的归宿都是黄河，它们不停 地切割着黄土高原，成为黄河泥沙的主要来源。

十八、黄土高原植被破坏，生态环境今非昔比

走在我们今天称之为黄土高原的莽原之上，满眼是嶙峋干裂、支离 破碎的黄土，没有树，甚至没有草，多少人曾深深感叹：人类的先民们， 怎能在这样恶劣的自然环境中，生发出如此灿烂的文明？

它们没有意识到的是，直到6000年前，绿色还是这里的主色调， 那时这里的森林覆盖率高达69％。

十九、一场暴雨地形巨变

随着植被覆盖率的下降，高原上河流沟壑强烈下切，在向上延伸的同 时，两侧也在拓宽，并且发展出支沟，支沟又发展成毛沟。这样的变化， 往往只需要数年、数月、数天甚至一场暴雨过后就能完成，因此黄土高原 也被称作世界上地形改变最为迅速的地区。

二十、年倾泻16亿吨泥沙90％来自黄土高原

每年倾泻16亿吨泥沙，90％来自黄土高原这些沟壑。每年流失的 16亿吨泥土，绝不仅仅是把一条河染成触目惊心的**。它随水而下， 淤塞了湖泊，冲决了丘陵，抬高了河床，涤荡了平原。

二十一、三年两决口，百年大改道

黄河一天天暴虐起来，"三年两决口，百年一次大改道"，母亲河 终于成了"中华之忧患"。与黄河水患的搏斗，成了中原大地上生死存 亡的头等大事。

二十二、守着黄河缺水，郑州可为中游一例

郑州本来因水而兴，它依傍黄河，还有贾鲁河、熊耳河、金水河从 城中流过。但随着工农业的巨展，污染日趋加重，引水渠道纵横交错，三条曾经流淌不尽的河流先后枯竭。至70年代，郑州已完全依赖 黄河供水。

二十三、山东缺水，越近黄河越缺水

山东的水情况更加紧张，人口和耕地分别占到全国的7．2％ 和7．3％，而水总量仅占全国的1．2％。人均水占有量仅有300立方米，是全国人均水平的13．3％。每公顷耕地占有水量4560立方米，是全国的17．3％。是越接近黄河水越短缺， 到黄河一带径流深降到只有60毫米，到鲁西北的临清、冠县一带竟只 有25毫米。

凉州词

唐·王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

登鹳雀楼

唐·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

使至塞上

唐·王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢侯骑，都护在燕然。

将进酒

唐·李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！

与君歌一曲，请君为我侧耳听！

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱？径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化，

从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。

《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。

黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。

——摘自《黄河颂》

与尔同消万古愁

黄河夜泊

〔明〕李流芳

明月黄河夜,寒沙似战场。

奔流聒地响,平野到天荒。

吴会书难达,燕台路正长。

男儿久为客,不辨是他乡。

渡黄河

〔明〕谢榛

路出大梁城,关河开晓晴。

日翻龙窟动,风扫雁沙平。

倚剑嗟身事,张帆快旅情。

茫茫不知处,空外棹歌声。

过黄河

〔明〕李东阳

清口驿前初放船,

长淮东下水如弦。

劲催双橹渡河急,

一夜狂风到海边。

浪淘沙

九曲黄河万里沙，

浪淘风簸自天涯。

如今直上去，

同到牵牛织女家。

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》）

王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼）

王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上）

“艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。”

“一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。”

“三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。”

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。（唐 柳中庸《征人怨》）

黄河走东溟，白日落西海。（唐 李白《古风》）

阳台隔楚水，春草生黄河。（唐 李白《寄远》）

黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐 杜甫《黄河》）

派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。

与黄河有关的民间故事：

传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。

传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。

有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。

这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。

这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。

这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。

三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。

从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

神话传说：

大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。

冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。

河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。

查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。

河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。

后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。

后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。

这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”

对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”

河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”

后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。

后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”

河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”

大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。

大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。

历史人物：

夏禹、、郑国、贾让、张戎、王景、司马孚、姜师度、刘晏、欧阳修、司马光、王安石、宋用臣、苏辙、都实、周用、万恭、潘季驯、杨一魁、朱之锡、靳辅、陈潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林则徐、吴大澄、张曜

俗语、谚语：

跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。

成语：

砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱

王昌龄的“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”。

杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。

贺敬之《三门峡--梳妆台》：“望三门，三门开，黄河东去不回来”、“责令李白改诗句，黄河之水手中来！”。

元代诗人萨都剌《过古黄河堤》：“古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。”

唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”

李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”。

王维的“独树临关门，黄河向天外”。

李商隐的“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”。

白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”。

宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。一线乍添，长觉皇州日永。楼外崇牙影转，拥千骑、欢声万井。太平官府人初见，梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱，云章粲、凤鸾飞动相映。宝带万钉，与作今朝佳庆。勋业如斯得也，况整顿、江淮大定。这回恰好，归朝去、共调金鼎。

柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。

民谣：

黄河滚滚波浪翻，牛皮筏子当轮船

九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一？还数碛口金银山

信天游：

黄河船夫曲

你晓得天下黄河几十几道湾哎？ 几十几道湾上，几十几只船哎？

几十几只船上，几十几根竿哎？ 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬？

我晓得天下黄河九十九道湾哎， 九十九道湾上，九十九只船哎，

九十九只船上，九十九根竿哎， 九十九个那艄公嗬呦来把船来

传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。

传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。

有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。

这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。

这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高

“红了樱桃，绿了芭蕉”的意思是什么？

位于江苏省西北部，是苏北最大城市和由苏、鲁、豫、皖边区组成的淮海经济区的中心。“东襟淮海，西接中原，南屏江淮，北扼齐鲁”，素有“五省通衢”之称。京沪、陇海两大铁路在此交汇，京杭大运河傍城而过贯穿徐州南北，公路四通八达，北通京津，南达沪宁，西接兰新，东抵海滨，为全国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。全市总面积11258平方公里，其中市区面积963平方公里。

徐州古称彭城，为华夏之一，有着5000多年的悠久历史。中华意经和养生学的鼻祖彭祖、汉代开国皇帝汉高祖、人杰鬼雄项羽都在徐州留下了他们的痕迹。彭城大地上留下的文化遗产和名胜古迹不胜枚举，其中尤以“汉代三绝”－－汉兵马俑、汉墓、汉画像石为代表的两汉文化最为夺目，极具艺术欣赏和考古价值，每年10月初，徐州还举办汉文化国际旅游节。而以云龙山水、泉山森林公园为中心的风景区兼有北雄南秀之美，美若西子，秀比江南，是苏北著名的风景胜地。

徐州概况

区号：0516

邮编：221000

人口：全市总人口916万，其中市区人口178万。

车牌代号：苏C

区划：辖云龙、鼓楼、九里、泉山、贾汪5个区，新沂、邳州2个县级市和铜山、睢宁、沛县、丰县4个县。

云龙区　　　面积 118平方千米，人口 29万人。邮政编码220009。

鼓楼区　　　面积 212平方千米，人口 38万人。邮政编码220005。

九里区　　　面积　98平方千米，人口 25万人。邮政编码220040。

贾汪区　　　面积 690平方千米，人口 49万人。邮政编码220011。

泉山区　　　面积　62平方千米，人口 43万人。邮政编码220006。

邳州市　　　面积2088平方千米，人口161万人。邮政编码221300。市人民驻运河镇。

新沂市　　　面积1571平方千米，人口 96万人。邮政编码221400。市人民驻新安镇。

铜山县　　　面积1856平方千米，人口118万人。邮政编码221116。县人民驻铜山镇。

睢宁县　　　面积1767平方千米，人口132万人。邮政编码221200。县人民驻睢城镇。

沛　县　　　面积1349平方千米，人口115万人。邮政编码221600。县人民驻沛城镇。

丰　县　　　面积1446平方千米，人口110万人。邮政编码221700。县人民驻凤城镇。

徐州地理

徐州市位于江苏省的西北部，东经116°22′～118°40′、北纬33°43′～ 34°58′之间。东西长约210公里，南北宽约140公里，总面积11258平方公里，占江苏省总面积的11％。地处苏、鲁、豫、皖四省交界，为东部沿海与中部地带、上海经济区与环渤海经济圈的结合部。"东襟淮海，西接中原，南屏江淮，北扼齐鲁"，素有"五省通衢"之称。京沪、陇海两大铁路在此交汇，京杭大运河傍城而过贯穿徐州南北，公路四通八达，北通京津，南达沪宁，西接兰新，东抵海滨，为全国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口“。

卫星地图

坐标

经度:117.18058347702026

纬度:34.266695357902464

徐州历史

徐州历史悠久，6000多年前，徐州的先民就在此生息劳作。原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。

春秋战国时，彭城属宋，后归楚，秦统一后设彭城县。

楚汉时，西楚霸王建都彭城。西汉设彭城郡，东汉设彭城国、建都彭城。

东汉时，州名。辖郡、国五，县六十二。治所郯县，在今山东都城县。汉末移治下邳，在今江苏邳县东。三国曹魏移治彭城，即今江苏徐州。辖境相当于今江苏长江以北及山东南部地区。

三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。

魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州，都城或治所多在彭城。

隋时设徐州，后改彭城郡，治彭城。

唐初，徐州与彭城郡名称多次互易，中后期徐州为节度使驻地。

五代时各朝置有徐州，治彭城，领7县。

宋元两朝都置徐州，隶属和辖领变化较频。

明初徐州曾直隶京师，后属南京。

清初，徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州，雍正末年升为徐州府，辖领1州7县。

民国初，府废，徐州府地附郭铜山县，后曾设徐海道，治所在铜山（徐州）。

日伪时由铜山县析置徐州市，曾为伪淮海省省会。抗战胜利后，国民仍置徐州市，属江苏

1949年因江苏省尚未完全解放，徐州市暂由山东省代管。

1953年1月徐州市正式划归江苏省直辖，新海连市划属江苏徐州专区。

1953年1月江苏建省，设徐州专区 ，专员公署驻徐州市。原属山东省临沂专区的新海连市及赣榆、东海、邳县3县，滕县专区的铜北、华山、沛县、丰县4县，和原属皖北行署区宿县专区的砀山、萧县2县及原由苏北行署直辖的淮北盐区，划入徐州专区。徐州专区辖1市9县1盐区。同年，原属淮阴专区的新沂、睢宁、邳睢3县划入徐州专区。撤销铜北、华山、邳睢3县，复设铜山县。撤销淮北盐区。东海县迁海州城。徐州专区辖1市10县。

1953年1月1日， 徐州市 为省辖市。

1954年，新海连市改为省辖市。同年12月，萧县、砀山2县划为安徽。 徐州专区辖8县。

1958年，原由省辖的徐州、新海连2市，划为徐州专署领导。徐州专区辖2市8县。

1960年，铜山县划为徐州市领导。

1961年，新海连市改名为连云港市。

1962年，徐州、连云港2市改为省辖市。将铜山县划为徐州专区领导。辖8县（铜山、丰、沛、睢宁、邳、新沂、东海、赣榆）。

1965年10月26日，江苏省人委批准设立矿区。

10年，徐州专区改称徐州地区，专署驻徐州市，辖丰县、沛县、赣榆、东海、新沂、邳县、睢宁、铜山8县。

1983年，江苏撤销地区专员公署，实行市管县的建制。徐州市下辖5区（云龙、鼓楼、郊区、贾汪、矿区）6县（丰县、沛县、邳县、铜山、睢宁、新沂县）

1990年2月起，经院批准，先后撤销新沂、邳县，改设新沂、邳州市。徐州市共辖2市4县4区。

1993年调整市区行政区划：将郊区的朱庄乡、下淀乡及王场街道办事处划为鼓楼区管辖，狮子山乡划为云龙区管辖；将云龙区的王陵、永安、西关和湖滨4个街道办事处划为郊区管辖；将鼓楼区的夹河、和平2个街道办事处及铜沛、牌楼2个街道办事处位于中山北路以西的居委会划为郊区管辖，将子房街道办事处位于响山北路以南的居委会划为云龙区管辖。

1993年调整市、县行政区划：将铜山县的青山泉、大泉、紫庄、汪庄，鹿庄、汴塘、大吴、塔山、耿集9个乡及矿区的青山泉、董庄、旗山、权台4个街道办事处划为贾汪区管辖；将铜山县的拾屯乡和夹河乡的火花、群英2个村划为矿区管辖；将徐州市郊区更名为泉山区。

1998年经省人民批准，将新沂市炮车镇划为邳州市管辖；将邳州市合沟镇划为新沂市管辖。将铜山县潘塘镇划为徐州市泉山区管辖；撤销泉山区潘塘镇，设立潘塘街道办事处。

2005年5月18日，院批准（国函[2005]41号）：将铜山县大黄山镇和大庙镇划为徐州市鼓楼区管辖。

徐州市现下辖丰县、沛县、铜山县、睢宁县四县，邳州市、新沂市二市，以及鼓楼区、云龙区、贾汪区、泉山区、九里区五区。2005年1月统计数据：面积11258.3平方千米（其中市辖区1037.7平方千米），人口916万（其中市辖区178万），辖5个市辖区、2个县级市、4个县43个街道、114个镇，395个居委会、2280个村委会，其中市辖区共计43个街道、7个镇，268个居委会、156个村委会。

徐州人文

徐州古文化遗址极为丰富，唐代的任山古道，遗迹犹存；新石器时代的大墩子、刘林、花厅等遗址出土万件文物，精美罕见。共发掘古墓葬数百座，以汉墓为主，主要有土山汉墓（云龙山北麓），北洞山汉墓（北郊茅村），东洞山汉墓（下淀乡），刘注墓（拾屯小龟山）。徐州是汉画像石最集中地区之一，建国以来先后发现完整画像石墓近30座，散存汉画像石约400余块，与南京的六朝石刻、苏州明清园林，并称为“江苏三宝”。徐州名胜古迹兼有南秀北雄之长，云龙山、兴化寺及其石佛，九里山的白云洞，户部山的戏马台，以及俗称为“五楼”的霸王楼、彭祖楼、黄楼、奎楼、燕子楼，代表了徐州传统文化特色。古建筑、现代文物和革命文物如乾隆行宫、兴化寺、文庙、权瑾牌坊、彭祖祠、道台衙门、吴亚鲁旧居、郭乐山旧居都受到市的重视并得到保

抗击疫情工作志愿者心得及感悟（大全6篇）

“红了樱桃，绿了芭蕉”意思是：樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。

1、出处：出自宋末词人蒋捷的《一剪梅·舟过吴江》。

2、原文为：流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

译文：春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又绿了，春去夏又到。

扩展资料

一、创作背景

这首词创作于南宋消亡之初，词人在元十三年（1276年）春元军破临安之后开始流浪，在流浪途中乘船经过吴江县的吴淞江时写下的。

二、赏析

词的上片起句既交代了时序，又点出“春愁”的主旨，表现出词人连绵不断的愁思。下片将自己羁旅在外的思归之情上升为对年华易逝的感叹，表达了词人对家乡的无尽思念之情。全词选取典型景物和情景层层渲染，写出了词人伤春的情绪及久客异乡思归的情绪。

三、作者简介

蒋捷（约1245～1305后），字胜欲，号竹山，南宋词人。在南宋覆灭后深怀亡国之痛，一直隐居，人称“竹山先生”、“樱桃进士”。

百度百科-一剪梅·舟过吴江

?所谓“仁者见仁，智者见智”，如果我们需要发表自己的见解，见解的来源就是自己的心得体会。很多人都有写心得体会的经历，心得体会有利于我们不断提升自我。你是否会写相关心得体会呢？下面是我精心收集整理，为您带来的《抗击疫情工作志愿者心得及感悟（大全6篇）》，欢迎您参考，希望对您有所助益！

抗击疫情工作志愿者心得及感悟（大全6篇）(篇一)

?在20xx年暑期间，我参加了安徽省宿州市砀山县南城社区的为期21天的疫情防控志愿者活动，由于临近商丘疫情区，需要通过协助南城社区的工作人员，一方面对从外地返程的人员进行登记排查工作，另一方面对于人口密集的南城区域进行及时有效的管控。在疫情志愿者服务期间，各主要社区门口都需要进行设卡排查，工作任务主要是对本社区的来往车辆和人员进行消毒、扫码、登记，查看疫苗接种情况，并每天按时在社区的公开事务群中进行疫情防控知识的宣传工作，提醒居民出门一定戴好口罩，做好疫情防控。这次疫情志愿者的经历对我有着重大的影响，疫情防控是一场没有硝烟的战争，而作为一名大学生，在国家危难之时，我辈必挺身而出，这是我辈之责任，我辈定当义不容辞。我相信，在党和的领导下，在全国人民众志成城抗击疫情的坚定决心和不懈的努力下，全力以赴，向阳而生，一定能够战胜疫情！

抗击疫情工作志愿者心得及感悟（大全6篇）(篇二)

?庚子年春，一场突如其来的疫情席卷荆楚大地，迅速蔓延至全国，并使得全球都陷入了灾难的阴霾，揪住了世界人民的心。自疫情 爆发起，我一直关注着每日的疫情信息，总希望能发挥个人专业所长，为疫情防控做些什么，略尽绵薄之力。

?作为一名社会工作专业的共青团员，觉得参加疫情志愿者活动义不容辞，但是为了在服务他人的同时，保护好自己，我选择了线上参与的志愿活动。

?因为我通常是在广东地区生活，比较少会接触到湖北这些外省，而且接触的人员只是组织内部的和我们自己的“朋友圈”，所以我都工作就比较轻松了，主要只是日常的在各种社交软件上分享转发组织发信息。但我认为这对人们的帮助实在有限，在此基础上我又寻了一份线上志愿工作。

?几位志愿者老师给我们组织了志愿者培训，讲解了各类志愿者的分工职责，还有包括一些服务技巧，注意事项等。加入组织后，我感到很欣喜，也很有幸，在培训过后便感觉我的肩上也沉重了许多。

?我是参与团队后期的群助理工作，主要任务有五点。一是收集问题，对群里服务对象提出的生活需求、情绪心理和肺炎科普等问题进行收集，并交由其他三位志愿者进行回答;二是对服务对象没有得到及时回复的需求，提醒团队成员尽快回复;三是对服务中一些突出的个案进行重点关注和记录登记;四是对团队成员、服务内容、服务对象的相关资料进行汇总、整理和归档;最后一个是对每日的工作进行总结，以简报的形式发给总协调人，以便后期的查阅。

?服务开展前我们组内都显得比较手忙脚乱的，我心里也是特别着急，生怕耽误了服务的开展。经过几天的服务，我们也渐渐适应了，群里有人不知道自己的口罩是否具备防护功能，我们一边安抚一边在网上对型号、查资料;有人对疫情下一些信息的权威性产生质疑，我们与他讲解、筛选;有人对国内外人民对国内外疫情的关注发出疑问，我们与他分析、辨别;有人对心理学感兴趣，我们与他讨论、分享。

?在服务的过程中，我也会遇到一些问题。

?因为是首次上阵，而且还是一名在读学生，工作经验尚浅，为此我经常与团队内的各位前辈老师、师兄师姐请教探讨。

?其次因为接触的是海外华人华侨，我害怕自己不经意的一句话会影响到国家在他们心中的形象，所以我一直谨言慎行，每次发言之前我都会反复查看文案是否存在歧义或错漏，做到字斟句酌、反复修改，避免他们把我发送的消息理解成另一种语言色彩。

?三是时间管理的问题，因为疫情期间自己在家要煮饭，还要带带孩子，最近也开始了网上授课，日常的服务时间是每日两小时，如此，生活时间、学习时间与工作时间发生了冲突，产生了比较大的压力，我根据事情的轻重缓急排了时间安排表，再根据时间表一点一点有条不紊地完成各项工作，同时提高各项工作的效率。

?最后是因为服务对象以留学生居多，他们学历、见识、阅历可以说都比我长，对比之下，初期自己不免会有种“山村野夫”的感觉，产生一些自卑的情绪。对此，经过一段时间的服务后，从优势视角看来，我认为这可以理解，人各有所长，他们有他们专攻的，我有我擅长的，我在此就是陪伴他们度过此次疫情，为他们提供需要的服务，为他们送去国内对他们的关心与温暖呀!而且日后工作不免会经常遇到这种情况，如此想来心中的情绪好多了。

?我认为群助手可以说是团队里的小管家，要对接团队里面总协调人和服务对象，也要面对团队里的社工、心理咨询师和医务工作者。同时群助手也是团队的书记员，将突出的个案、经典案例的记录整理归档。

?在这次的志愿服务中，虽然我还没能参与专业社工工作，但是通过观摩各位专业的前辈老师们的工作也让我学习到了不少东西。社工和心理咨询师看上去是做着一样的工作，用同样的技术，但是，我认为社工更强调“社会”的框架，比如，从个案的社会支持去评估、找问题，然后链接帮助服务对象解决物资上的困难、医学知识的缺乏，帮助他们与家人朋友更好地沟通。社工更关注困境中个体的内在优势，强调发掘患者内在动力，增强他们的信心，以唤醒个体强大的生命力量。

?我已经参加服务几个月了，回顾这些时光，有苦有累有冷暖，有充实有使命有担当，但是更多的是自豪和骄傲，点赞我们五百多位志愿者共同为国内外华人建筑起了一道坚强又不失温暖的防线!我们的社工在这次的疫情中走入了公众的眼中，社会工作在危机中的重要性显露无遗，大家也开始了解我们的社会工作和社会工作者，我为社工这个职业得到了越来越多人的认可和重视而感到欣喜。

?总会有一批人走在时代的前锋，进行着对新事物的探索，为后人铺路;社工行业与社工自身发展也同样，需要实践和时间来积淀、成长。因此，作为社工专业学生，一方面要对自己、要对行业有信心，另一方面也要不畏艰难、勇于探索，在学好理论知识的基础上，积极参与各种实践、志愿活动，同时还要不断对实践经验进行梳理、总结、提炼，以促进自我甚至社会工作行业的发展。

?疫情依旧千钧一发，阻击依旧不可放松，我的志愿工作依旧有序开展，我信心十足，与疫情的战斗我也必将坚持到底!

抗击疫情工作志愿者心得及感悟（大全6篇）(篇三)

?近日，一组被称为“移动的雕塑”在全网刷屏，感动了无数人。中，十余名志愿者穿着防护服、弓着身子推装满防疫物资的三轮车，在风雪中艰难爬坡。据报道，他们是去年年底刚成立的大连海洋大学青年抗疫突击队队员，平均年龄19岁，与大学生公寓的志愿者老师们一道，承担大学生公寓5000余名同学的后勤保障的工作。每天早上五点半准时起床，装卸、配送反复循环，已累计卸运物资十余吨。

?刚刚过去的极不平凡的一年，突如其来的肺炎疫情，让我们记住了无数以生命赴使命、用挚爱护苍生“逆行者”。其中，以90后、00后为代表的青年一代挺身而出，在抗疫的洗礼与淬炼中激扬青春力量、书写青春篇章。如今，再次看到他们熟悉的逆行身影，我们依旧热泪盈眶。一车货、一群人，一路搀扶、一路向前，漫天风雪中的逆行步履坚定。天气恶劣，透着屏幕都能感受到大连的冷，但心手相连、共克时艰的炽热却无比温暖人心。“我是学生干部也是学生党员，所以我更要起到先锋模范的作用”“虽然很苦很累，但内心很骄傲”……质朴的语言透着一股毫不退缩的劲头，彰显着不惧风雪、迎难而上、勇于尽责的青年担当，激励着更多的人勇往直前。

?青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。“二次元”“精致利已主义者”“不靠谱”曾是90后、00后被贴上的标签，但事实证明，危难时刻、紧要关头，他们从来不曾“躲进小楼成一统”，而是主动请缨、积极应战、毫不退缩，依托青年文明岗、青年突击队、青年志愿者等，在疫情防控第一线、脱贫攻坚主战场、乡村振兴最前沿，用实际情动诠释青春应有的骨气与正能量，发挥着生力军的作用。近期，河北、安徽、四川、黑龙江等多地发出倡议，呼吁青年积极参与到抗疫一线。

?“平凡铸就伟大，英雄来自人民。”疫情防控没有旁观者，同心战疫是青年成长的“试金石”“检验场”，同时也需要每一个群体、每一个人贡献自己的力量。

?随着春节临近，人员货物流动加速，疫情防控形势严峻复杂，本土疫情呈多点散发和局部聚集性疫情加重的态势。院联防联控机制综合组已经印发了《关于做好20_年元旦和春节期间肺炎疫情防控工作的通知》，部分省、市建议在外务工人员“非必要不返乡”。时下已天寒地冻的石家庄，零下十几度的室外温度，医护工作者、社区工作人员、民警等都在奋力与时间赛跑，为自己的城市回归正常生活轨道忙碌着、奔走着。寒风中冻到握不住笔的双手、护目镜上雾气凝结成的水滴，穿着防护服就地靠在椅子上休息的身影，让大家深受感动，并更加坚定了我们必胜的信心。

?对我们普通人而言，当下能够做的，就是服从当地疫情防控的相关安排，积极配合防疫各项举措和过节建议。注意个人卫生、做好个人防护，自觉佩戴口罩，勤洗手、少聚集，减少不必要的流动。在坚定必胜信心的同时，始终绷紧疫情防控这根弦，用实际行动向那些风雪逆行者的付出与坚守致敬。

抗击疫情工作志愿者心得及感悟（大全6篇）(篇四)

?为了响应__区__党组号召，我作为疫情防控志愿服务的一员，被派驻到__镇___村，参加协助疫情防控工作，这一坚守就是_天。驻村协助疫情防控工作期间，我每天都要和驻村第一书记，村委会书记和村党员一起在村口轮流值班，对进村的人员进行登记，测量体温。

?刚来时，我有点分不清本村村民和外来探亲的人。经过一天的适应，我就慢慢的熟悉了这里的居民和这项工作，对出村进村的人员我都问清其出行目的，然后对不符合规定的人员进行劝返，并测量体温做好登记。

?我所在的__镇__村和其他村庄有所不同，__村有大棚百余个，为了让全市市民吃上新鲜平价且安全健康的蔬菜，驻扎在这里的我们必须要更加小心谨慎。为此我们开动脑筋，规定从市区进来拉菜的车和要往外送菜的车只在村口进行装卸对接，在他们接货的时候，我们会一边督促工作人员佩戴口罩，一边用消毒水对车辆进行消毒，确保排除隐患。虽然这个方法让我们的工作量増加了许多，但是想到自己能为社会对抗疫情做出一份力，也就不觉得累了。

?如今，疫情仍在延续，战斗不止，硝烟更浓。众志成城，风而同舟，齐心协力，坚决打赢抗疫阻击战，是对英雄凯旋的希望，是对平安健康的希望，是对春暖花开的希望……

?我是一名__干警，无论岗位和工作任务怎么变化，我的初心都坚定不移。记录下这些文字，希望来日我也不忘这场特殊的战“疫”。

抗击疫情工作志愿者心得及感悟（大全6篇）(篇五)

?最近时段的疫情犹如猛虎般向我们袭来。但是有许多白衣天使和志愿者来帮助我们。你好我无恙，春花迎凯旋。

?我们应该不给他们添乱。通过学习《我们在一起——西安高校百万师生战役云端施政大课》，我深刻认识到伟大的抗疫精神以及我们青年的担当精神。

?我们会在宿舍中认真学习积极做好疫情防护：

?1、勤洗手。使用肥皂或者洗手液并一定要用流动的水进行洗手，用一次性纸巾或者干净毛巾擦拭双手，双手接触呼吸道分泌的分泌物后，例如打喷嚏后，应该立即进行洗手，坚决不要马虎大意。

?2、保持良好的呼吸道卫生习惯，咳嗦或打喷嚏，用纸巾或毛巾遮挡住口鼻，咳嗦或打喷嚏后洗手，避免用手接触其他物品，造成细菌的传播;增强体质和免疫力，均衡饮食、适当运动、作息要有规律，避免产生过低劳累的情况。

?3、保持宿舍环境清洁和通风，每天开窗通风次数不要小于3次，每次20—30分钟，如果户外的空气质量差的话，可以减少通风次数和时间;尽量不要去人员密集的地方，如出现呼吸道异常，必须及时上报，进行隔离。

?4、我们会在宿舍认真学习网课，丰富我们自己的知识，把正能量的带给大家。

?5、最后祝愿西安：

?西安西安，快乐平安!让我们一起做好防疫工作，让我们国家更加富强起来!

抗击疫情工作志愿者心得及感悟（大全6篇）(篇六)

?作风过硬，体现在高度负责的精神上。疫情防控工作政策性、专业性强，必须坚持科学防治、精准施策，把疫情防控工作作为当前最重要的工作来抓。各级党委要科学判断形势、精准把握疫情，统一领导、统一指挥、统一行动。

?不管是确诊病例的救治、疑似病例和密切接触者的排查，还是防护物资的发放、疫情、政策宣传解读乃至隔离人员亲属的照顾，都必须有高度的责任感使命感。我们看到，在突如其来的疫情面前，广大党员干部坚守岗位、靠前指挥，深入街道社区、县乡村镇摸排情况，逐一细化防控方案，编织了一张有效阻击疫情迅速蔓延的严密防护网，赢得了广大人民群众的尊重、理解和支持。当前正值呼吸道传染病的高发季节，又恰逢春运返程高峰，对有效防范疫情进一步扩散，是一场严峻的考验。

?世界上怕就怕“认真”二字。在形势依然严峻复杂的疫情面前，必须以高度负责的精神，始终坚持科学、严谨、认真、踏实的作风，按照坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的要求，尊重规律、科学研判，密切跟踪、及时分析疫情防控形势，让工作更加精细、措施更加精准，不断提高认识，增强必胜信心，牢牢掌握疫情防控工作主动权。

?作风过硬，体现在求真务实的态度上。疫情防控是一场攻坚战，来不得半点浮夸、做不得表面文章。疫情发生以来，全国各地、社会各界勠力同心，迅速汇聚起抗击疫情的磅礴力量，体现了社会主义国家“集中力量办大事”的制度优势和中华民族“一方有难八方支援”的互助精神。疫情是工作作风磨刀石。越是危难时刻，越需要求真务实的优良作风。新型冠状这一大敌当前，更需要各级党组织和广大党员干部保持求真务实的工作态度，牢记人民利益高于一切，不忘初心、牢记使命，坚持全国一盘棋，尽快找差距、补短板，切实把疫情防控落实工作抓实抓细。

?要统筹网上网下、国内国际、大事小事，耐心细致做好宣传教育和舆论引导工作，紧紧围绕基层干部群众工作和生活中遇到的实际问题，多拿出一些真正“打粮食”的实招硬招，多一些敢为人先、身体力行。要妥善处理疫情防控中出现的各类矛盾和问题，以疫情防控的实际成效践行***人的初心使命。